在人類的歷史成長過程中，美妙的情形是人們無時無刻都在追求的方針。最早的造園造詣可以追溯到二千多年祭奠神靈的場地、供帝王貴族狩獵游樂的場地和居平易近為改善情形而進行的綠化栽植等。初期的園林主若是植物與建筑物的相連系，園林造型斗勁簡單，建筑物是主體，園林僅充任建筑物的隸屬品。跟著社會的成長，園林逐漸解脫建筑的束厄狹隘，園林典型圍也不僅局限于庭園、莊園、別墅等單個相對自力的空間規(guī)模，而是擴年夜到城市情形、風光區(qū)、呵護區(qū)、年夜地景不美觀等區(qū)域，涉及人類的各類保留空間。然而總體來說，建造園林的目的是在必然的地域，運用工程手藝和藝術手段，經由過程整地、理水、植物栽植和建筑安插等路子，締造出一個供人們不雅鑒賞、游憩的美妙情形。某些非凡的藝術，如插花、盆景等，因其創(chuàng)作素材和經營手法的不異，都可歸于園林藝術典型圍。當今的園林形式豐碩多彩，園林手藝日趨提高，幾千年的實踐證實，具有長久生命力的園林應該是與社會的出產體例、糊口體例有著慎密親密的聯系，和科學手藝水平、文化藝術特征、歷史、地輿等慎密親密相關的，它紡暌鉤了時代與社會的需求、手藝成長和審美價值的取向。

　　園林在一般情形下是地形、水、植物和建筑這四者藝術的綜合。是以，筑山、理水、植物設置裝備擺設和建筑營造便響應成為造園的四項主要內容。這四項工作都需要經由過程物質材料和工程手藝去實現，所以它是一種社會物質產物。地形、水、植物和建筑這四個要素經由人們有意識地構配而組合成有機的整體，締造出豐碩多彩的景不美觀，給以人們美的享受和情操的陶冶。就此意義而言，園林又是一種藝術創(chuàng)作。園林藝術分歧于音樂、繪畫、雕塑等其他藝術，園林具有適用價值，它需要投入必然的人力、物力和資金。園林藝術恰是以這種適用手藝為基本的，成為人類文化遺產中彌足珍貴組成部門。園林既知足人們的物質需要，又知足人們的精神需要，既是一種物質產物，又是一種藝術創(chuàng)作。

　　締造空間是園林設計的根柢目的。每個空間都有其特定的外形、巨細、組成材料、色彩、質感等組成要素，它們綜合地表達了空間的質量和空間的功能浸染。設計中既要考慮空間自己的這些質量和特征，又要注重整體情形中諸空間之間的關系。

　　一、空間及其組成要素

　　空間的素質在于其可用性，即空間的功能浸染。一片空位，無參照尺度，就不成為空間，可是，一旦添加了空間什物進行連系便形成了空間，容納是空間的根基屬性。“地”、“頂”、“墻”是組成暇間的三年夜體素，地是空間的起點、基本；墻因地而立，或劃分空間，或圍合空間；頂是為了遮擋而設。與建筑室內空間對比，外部空間中頂的浸染要小些，墻和地的浸染要年夜些，因為墻是垂直的，而且經常是視線輕易達到的處所。空間的存在及其特征來自形抽暇間的組成形式和組成身分，空間在某種水平上會帶有組成身分的某些特征。賭暌閨墻的空透水平，存在與否抉擇的組成，地、頂、墻諸要素各自的線、形、色彩、質感、氣息和聲響等特征綜合地抉擇了空間的質量。是以，首先要撇開地、頂、墻諸要素的自身特征，只年夜它們組成暇間的方面去考慮，然后再考慮諸要素的特征。并使這些特征能切確地表達所但愿形成的空間的特點。

　　二、空間的形式

　　園林空間有容積空間、立體空間以及兩者相合的同化空間。容積空間的根基形式是圍合，空間為靜態(tài)的、向心的、內聚的，空間中墻和地的特征較凸起。立體空間的根基形式是填充，空間條理豐碩，有流動和散漫之感。容納特征雖然是空間的根柢標識，可是，設計空間時不能局限于此，還應充實闡揚自己的締造力和想象力。例如草坪中的一片鋪裝，因其分歧凡響而發(fā)生了分手感。這種空間的空間感不強，只有地這一組成要素暗示著一種規(guī)模性的空間。再如一塊石碑坐落在有幾級臺階的臺基上，因其肅靜聳立而在情形中發(fā)生了向心力。由此可見，分手和向心都形成了某種意義和水平上的空間。實體圍合而成的物質空間可以締造，人們親自履歷時發(fā)生的感應感染空間也不難獲得分歧的感應感染。

　　三、空間的封素性

　　空間的圍合質量與封素性有關，首要紡暌鉤在垂直要素的高度、密實度和持續(xù)性等方面。高度分為相對高度和絕對高度，相對高度是指墻的現實高度和視距的比值，凡是用視角或高寬比D/H暗示。絕對高度是指墻的現實高度，當墻低于人的視線時空間較坦蕩，高于視線時空間較封鎖。空間的封鎖水平由這兩面龐種高度綜合抉擇。影響空間封素性的另一身分是墻的持續(xù)性和密實水平。同樣的高度，墻越空透，圍合的效不美觀就越差，內外滲入就越強。分歧位置的墻所形成的空間封鎖感也分歧，其中位于轉角的墻的圍合能力較強。