達沃斯:唐學山談風景園林藝術與房地產業
9月22日夏季達沃斯2012中國新領軍行業峰會在天津濱海圣光皇冠假日酒店舉辦,建設部原副部長、中國工程建設行業管理協會名譽會長鄒玉川,全國工商聯原副主席、中國房地產投資與開發協會會長王治國,住建部住房政策專家委員會副主任/中國房地產及住宅研究會副會長/中國房地產投資與開發協會副會長顧云昌、住房和城鄉建設部風景園林專家、國際園林景觀規劃設計行業協會主席唐學山主席等出席了會議并作了精彩演講。下面為住房和城鄉建設部風景園林專家唐學山的演講全錄:
住房和城鄉建設部風景園林專家、國際園林景觀規劃設計行業協會主席唐學山主席
尊敬的與會同志們,很榮幸今天參加這個新領軍行業峰會,我是北京林業大學園林學院我的專業就是風景園林藝術設計,今天給大家談的與剛才處長談的是兩個領域。處長講的主要是經濟學,我聽完以后感覺到行業要開始復蘇了,前兩年因為我的很多學生在設計院,前幾年房地產園林基本上都停滯了,所以有一天綠城房地產請我去講課,我說你們設計院不干活為什么聽我講?過去都忙得很的?他們就說,資金鏈斷就像剛才處長講的一樣,前一兩年行業受了一些小挫折,但是我總的感覺房地產業對社會的貢獻在這里不再重復了,還是非常巨大的。
我們的園林行業或者叫風景園林行業與房地產業是姐妹行業,還是有緊密的關系,在這里給大家做一個介紹。
我們專業的名稱就像屏幕上大家看到的,叫LandscapeArchitecture,這是美國近代園林之父Olmsted發明的,他怎么講?他說用藝術的手段處理人、建筑與環境之間復雜關系的一門學科,也就是說用藝術的手段處理住戶和房地產以及周圍環境的這么一門學科,可以說屬于美學范疇。
中國園林專業創始人我的老師汪菊淵先生,他在中國大百科全書建筑園林城市規劃一書中說什么是園林學?是研究如何合理運用自然因素特別是生態因素、社會因素來創造優美的生態平衡的人類生活境域的學科。
汪老先生做了以下的定義,什么是園林?什么叫風景園林?用英文條目現在正在編寫,就是公園與花園Parkandgarden。園林這個行業是干什么的?他說在一定的地域運用工程技術和藝術手段比美國人定義加了一個工程技術我認為還是比較確切的,通過改造地形種植樹木花草營造建筑和布置園路等途徑,創作而成的美的自然環境和游憩境域。汪老先生說我們搞園林的政府給你一塊地如何把這塊地變成環境優美的、提供人們進行游憩的境域,這里一字之差說明了專業本質。也就是說給你撥一塊有可能是森林地、有可能是農田經過園林專家的設計變成人間仙境,這就是園林專家的作用。
這里面有四個大事,實際上園林第一件大事是什么?我今天這個講座對不是園林專業的同志最大的作用就是今后在園林項目評審當中有話語權,聽了我的介紹可能有一定的啟發。我1959年考上北京林學院,1963年畢業之后留校,今天成為北京林業大學的一個教授,在五十多年的實踐當中,園林設計評審將來不要給綠色的圖紙搞悶了,分解開如何認識設計方,我除了臺灣沒去全國基本都跑遍了,因為建設部很多項目要評審,本來今天講完課就要去張家口公園設計的評審,如何評審?今后各位首先看這個設計方對地形是怎么處理的,也就是說叫塑像設計,這相當于人體雕塑鼻子怎么突出、嘴巴怎么處理,也就像頤和園萬壽山怎么處理、昆明湖怎么設計這都有名堂的,就像這里說的,筑山、疊石、理水。
1985年我去美國做訪問學者,美國學生問給你一塊平地中國學生怎么做的?我說中國人的設計就是挖湖把平地挖一個水面,把土就地堆山,所以四個字叫挖湖堆山,這是中國園林設計的重要方法。結果美國人就發現你們中國人很聰明,一塊平地給你通過設計之后山也有了、水也有了,所以中國園林的特點是什么?山水園,這是第一件事,這是地形設計,你可以看看水處理的怎么樣,下面具體再講。
第二件事情,作為園林種植設計,種植設計有幾個類型,有喬木、大樹,喬木分兩種、花卉如何布置、草坪如何處理,還有一個很重要的就是水生植物如何處理?像紫藤等等如何處理等等。
第三件事情就是地形改造好了,地形改造好之后才可以種樹,地形創造完以后第三件事就是園路的設計,這與房地產建筑行業有關系了,園路在公園陸地當中占的不少,根據我多年的經驗一般占到6%-8%甚至10%,所以用地路很重要,而且也花掉大量的面積,這是第三件事。
最后一件事就是要營造建筑,就是要有亭臺樓閣,進了園通過園路進行游園這叫游,不能老游,按照日本的專家研究游客游了大約100米就有休息的要求,當然不是絕對的數字。也就是說,園林設計的目的供大家游與賞。
所以園林設計四件大事,還有一件事就是園林裝飾藝術,比如說大家都到北京去過,蘇州去過嗎?北京頤和園門口就有兩尊銅雕的獅子,那是國寶級的,銅獅一二米高。到蘇州有很多的假山、太湖石,這在中國園林當中很重要。中國園林中有一句話無園不石。我到西雅圖一看美國人不用這些石頭,他們的公園當中都是動物雕塑、裸體雕塑,這就是東西方園林的不同,這叫什么?這叫第五個要素園林裝飾藝術,就是吃面條湖南人、湖北人要加辣椒,沒有辣椒這面根本沒辦法吃,有的就放別的佐料。
一到北京頤和園一看,頤和園三個字誰寫的?仔細一看一個大圖章寫著慈禧皇太后御筆之寶,這是慈禧的書法。到了園林里面摩崖石刻長廊很多畫,這個園林屬于藝術范疇的。
說到這里下面一個問題給大家介紹一下,作為泱泱大國在風景園林方面有哪些杰出的成就?這里有一個內容可以給大家介紹一下,就是全世界一共有24個雙遺產風景區,我們中國就有4個雙遺產地,泰山、黃山、福建武夷山、四川峨嵋山,一個世界文化遺產都不容易,長城是中國第一個文化遺產,北京的故宮是第二個,中國風景區那是屬于自然遺產的,不僅是自然遺產還有文化遺產,像福建1999年武夷山申報世界雙遺產,建設部派羅志文和我以及其他兩位專家進行評審,全世界一共才24個雙遺產的風景區,中國就占了1/6。說明我國在風景區建設方面前輩留下了這么一個豐厚的遺產,這是一個方面。
風景園林這個專業的名稱跟我們建設部風景處、園林處是正相對的,所以我們的專業是直屬建設部管的。除了風景區以外,什么是風景區?風景區就是藍寶石就像福建的壽山石一樣只能雕琢不能設計,沒有設計泰山一說,這是大自然造就的美景地域。除了風景還有園林,園林只能規劃利用是藍寶石,巧妙地規劃,城市園林就不是了,城市園林給你一畝地100個人設計都不一樣,怎么塑造都是一個產品。
目前園林行業告訴大家與房地產業一樣屬于先鋒行業,沒有一個大學沒有園林專業的,有的同志說你是不是說得過頭了?不是的。北京服裝學院是做服裝設計的,北京服裝學院還有園林專業,而且就業非常好。我到美國一看專業目錄美國烹調學院也有園林專業,大家一聽滑稽了,烹調學院炒菜的怎么有園林專業?因為烹調要講色香味,現在據我所了解北京工科院校、農林院校都有,包括中央美術學院也有城市設計專業也請我去講課也搞園林專業,你說文科學校應該沒有吧?人大沒有吧?人民大學也有一個徐悲鴻藝術學院園林景觀設計專業。這么多學校都辦園林專業學生分配怎么辦?有這么大的市場嗎?今天給大家介紹一下情況。
1992年開始創建國家園林城市到今年2012年經過二十年的時間全國669個城市創建成功213個城市,而且還有兩千多個縣城中開始有94個縣城跨入國家園林縣城,所以我有發現了我們房地產業與風景園林專業有國家的支撐,所以這個行業一直是興旺的。
我這個行業與政治經濟太有密切聯系了,1960年自然災害飯都沒吃還種花?行業很低迷。到了1965年文革前期,政治風暴馬上來了,園林專業是什么專業?修的大欄桿被取消了,到了1973年恢復了,現在我們這個專業北京林業大學風景園林專業的出路和就業是專門搞風景區規劃、城市綠地規劃、公園設計,這三大板塊的。
風景區規劃不多講了。什么是綠地系統規劃?整個城市綠地進行全面的規劃,以及公園綠地的設計。由于國家的支撐風景園林的考分在北林算最搶手的專業,現在學校采取這樣的措施,其他專業的學生原來都很想報風景園林,但是分不夠,怎么辦?頭一年前三名可以挑專業,所有的專業前三名都挑風景園林專業,因為出去都搞規劃了、搞設計了,現在各個設計院都爆滿了,我做評審也到處跑。說明什么問題?我們這個專業與政治經濟形勢有非常密切的關系,國家強大了、興盛了才有園林,貧下中農的時期就談不上園林,我把園林行業的一些形勢給大家做一個簡單的介紹。
下面給大家提供的一個內容就是關于文化的解讀,剛才說了半天風景園林藝術這屬于什么范疇?屬于文化范疇?什么是頤和園?世界文化遺產,不是建筑遺產,什么是文化?給大家做了一個解釋,中華民族有五千多年的歷史,祖先為我們留下豐厚文化遺產,華夏文化是我們民族文化的靈魂之光,有四個層面:
第一,雄渾浩茫的文學與藝術;第二,博大寬容的哲思氣質;第三,生生不息的民族精神;第四,兼收并蓄的文化表征。我今天講的核心問題就是說房地產業隨著社會的發展,特別是高端的房地產這些住戶不愿意說這里不僅是有錢人的地方,還應該是有文化、有情趣的地方。所以現在文化造園是整個園林行業的趨勢,我想房地產園林也是有這個方向的。最后我會把我做的一些文化造園的事例給大家做介紹。
什么是雄渾浩茫的文學藝術。神話傳說、詩經、漢賦、魏晉南北朝的山水散文、唐詩、宋詞、元曲、明清、小說,我的老師告訴我中國園林第一個專家是誰?陶淵明,陶淵明寫的《桃花源記》,你到圓明園的五林春色就是按照陶淵明的說法設計的,有個山洞仿佛有光,進了山洞出來之后豁然開朗,有豐厚的文學積淀,風景園林不是光種樹、種草,那是城市農民的工作,所以它有很深的文化積淀。作為書法藝術、繪畫藝術、雕刻藝術、建筑藝術,大家到頤和園參觀就非常明顯的發現,這個園作為世界文化遺產涵蓋了書法藝術、繪畫藝術、建筑藝術、園林園藝,到頤和園門口就有兩個雕塑大獅子橫匾頤和園,進了頤和園墻上就是磚雕、龍頭雕塑,假山就不用說了,在頤和園當中有大戲臺,這是戲曲藝術、有音樂、舞蹈、戲曲,所以園林應該是涵蓋了文學與藝術的范疇。
博大精深的哲思氣質,頤和園怎么設計?萬壽山、昆明湖,有山有水。我這里通過頤和園的萬壽山、昆明湖我想展示的觀點這就是風水學,中國的風水學是科學,這個科學的內涵在哪里?是方位學,我們各位在座的都上過學,到學校南屋和北屋明顯到了冬天南屋溫暖如春、北屋比較冷了,什么原因?方位的問題。作為風景園林專業來講方位太重要了,我研究總結兩點:第一,因為中國處在北半球,冬天我們中國的氣候受到西伯利亞寒流的控制,如果西伯利亞寒流來了馬上就降溫了,這是一種自然現象。剛才說了園林是景觀視覺藝術,視覺藝術最重要就是光源和能源。太陽在赤道把光線投射到中國大地。第二,陽光。北京天安門是坐北朝南,到晚上一切黑暗視覺沒什么好看的,到太陽東升陽光燦爛天安門就接受陽光照射色彩斑斕。中國風水學、方位學就是這個道理。
說到頤和園,山和水就有一個問題了,山與水如何布置?位置如何處理?風水學大家都清楚有一個非常重要的核心理論或者說是布置的方法,大家看風水圖。北山南水,故宮后面有個景山,故宮周圍有52米寬的護城河,這就是故宮環城北山南水的布局,冬天西伯利亞寒流來了北山擋住了寒流的侵襲,給人類創造了優越的小氣候,這是從氣候來講。
再有就是光線,大家如果到頤和園去游覽,或者是去蘇州園林游覽,就發現一個問題,所有觀景的點都是在南邊,景物都在北邊,因為太陽光是從南來的,有沒有例外?有!蘇州的一普(音)的茶室是在北邊看南邊的景就不可以了,太陽從這邊過來這是受光面,景是背陰面正相反,所以這就是中國風水學所講的北山南水這樣一個與中國處在北半球所提出的北山南水布置的方位,不是左青龍右白虎嗎?通過頤和園簡單的事例說明中國的風水學是非常科學的論斷。
生生不息的民族精神,這是我們文化重要的內容之一。1999年我到福建武夷山協助申報雙遺產,2000年申報成功人民大會堂發金牌,專家點評記者點到我了,說唐教授你能否談談武夷山自然遺產沒說的,怎么又是文化遺產?我說有幾個方面:第一,朱熹禮學,朱熹是中國南方的孔子,他在武夷山講學的四十多年,日本、韓國的專家說朱子這是失去的文化當然是文化遺產地。福建九曲溪現在有個問題了,我們今天去福建武夷山旅游是上游往下游兩小時就可以了,因為都是出差公費旅游。可是當年徐霞客游武夷山不是從上往下游的,因為中國古人把九曲溪放在下游,這說明和反映了中國人是不做隨大溜的民族,反映中國人奮進抗爭的精神,通過中國九曲溪的布局體現了我們民族具備生生不息的民族精神,五千年中華民族沒有被其他的民族消滅。
兼收并蓄的文化表征。有個博士做了一個論文,東西園林文化的融合就融合在這個船上,船作為園林建設是中國的獨有的特色,這里的船是用歐洲的竹籃拱圈來做的,這是西方建筑和中國傳統建筑的結合。我把文化的四個表征做這樣一個解讀。
下面具體把中國園林和西方園林給大家展示一下,希望能給大家帶來新的知識和了解。這里兩張圖,這兩張平面圖代表了東西方的文化。左邊是圓明園的局部平面圖,右邊是頤和園,我想講的是什么意思?因為今天與房地產同志做講座,這是第一次這么講。我認為皇家園林就是皇家房地產,頤和園右邊有一個十三房,這十三房是干什么的?是為慈禧皇太后一頓飯吃150道菜的地方,圓明園這里11間房也是做飯的,所以他要在這里生活必須要解決三餐,這與老百姓住房有區別嗎?有廚房、有臥室,剩下作為蘇州園林一般的叫做花廳,或者叫后花園。
作為帝王慈禧皇太后住到樂壽堂,東邊十三房是廚房,整個園就是她的花園,你說皇家園林是不是皇家的房地產?我想說明的就是這個理解。
什么是私家園林?就是私家房地產。這里給大家展示的蘇州留園和揚州個園的平面圖,這面是住宅這面是園林花廳,所以我個人認為封建社會的皇家園林與私家園林都屬于私人的房地產。今天21世紀的房地產就是公家的房地產,現在不可能像帝王將相像大三甲有那么大的園林綠地,像頤和園4350畝,圓明園5200畝,承德避暑山莊8340畝,這是過去皇帝所占有的,今天是人民共和國的。所以今天的園林應該叫公家的園林,所以我想把這個觀點談一下。這里有蘇州網師園,一共8畝地,剛才的留園是30畝地。右邊是蘇州同里退思園。我們園林與房地產是密不可分的姐妹篇,只是面積的問題。
這是兩種不同的規劃方式都是古典的皇家園林,右邊凡爾賽宮,左邊是中國的頤和園,前名是清漪園是乾隆皇帝設計的,剛才講的風水學中國是北山南水,是坐北朝南。法國凡爾賽宮是坐西朝東,為什么這么擺放?是不是風水關系?兩碼事。有一個是共同的,也就是東方園林和西方園林這兩個園都是世界文化遺產,都是封建帝王的皇宮,明顯地不同,一個是規則對稱的,一個是自然山水的,有沒有相同的?有!造園是神話傳說來進行設計的,大家看頤和園水面有三個島,一池三仙山,渤海以東的神山仙島。凡爾賽宮是根據希臘神話傳說,路易斯國王是住在皇宮的二層軸線正中間,早晨起床太陽升起。園林設計運用的是神話傳說超自然力的一個理念,因為他們都是中國認為皇帝就是天子,我們是一般的凡人,總的目的還是鞏固他的統治政權,這給大家展示了。
剛才第一個是汪菊淵先生的園林概念,現在是第二個園林的創作手法,而且展示了兩種規劃的手法,一個是三角板的歐洲規則式園林,一個是中國山水園林自然式的。
山是什么?世界園林三大流派,一個是以東方以中國山水流派第一派,第二派是歐洲的流派,第三個是西亞園林流派,就是今天的以色列、科威特、伊拉克屬于熱帶地區園林流派,全世界三個流派。
下面給大家介紹中國自然山水流派。大家看,這就是頤和園的鳥瞰圖,前面的佛香閣,后面是智慧海,后面是宗教建筑,佛香閣是乾隆給他母親祝壽的地方,也就是政權與神權的一個結合,神權是政權的靠山,園林有強烈的思想性和政治性,就通過佛香閣的軸線具體的體現了。
這里給大家展示的是頤和園三個字,我剛才講了上面的圖章就是慈禧皇太后御筆之寶,用篆體刻的。頤和園最開頭就是牌坊,這是入口的地方,上面就是萬壽山的平面。這里大家發現也有三根軸線,一個是佛香閣軸線、一個是北宮門軸線、一個是東宮門軸線,剛才說的故宮、天安門坐北朝南,這里為什么是東宮門?因為故宮是在頤和園的東面,每年滿清統治者搬家的時候會比較方便。
由于時間關系大家可以看一下這個圖片,這是揚凌峰,體現什么內容?這個經典就是在慈禧皇太后樂壽堂相連的,是慈禧皇太后的后花園,體現慈禧揚仁義之風,仁壽殿是宮殿,下朝回到園林當中去,大家去頤和園發現,仁壽殿后面有個曲線的盤山道。整個頤和園就是佛香閣金色琉璃瓦象征著皇家園林唯一的使用特征,這就是智慧海佛教建筑作為它的靠山。這就是畫中游,這個建筑為什么講講?我們風景園林建筑與住宅不一樣,柱子不一邊高正好扣在山洞上,柱子才60公分,什么是園林建筑?柱子不一邊高就是園林建筑,住房就不能這么做了,這就說明園林建筑是個建筑藝術的表現。由于時間關系再給大家看看佛香閣的圖片,這是長廊、十七孔橋、多寶塔。所以整個頤和園的建筑是藝術品。第二個皇家園林就是避暑山莊,這四個字是康熙的四個字非常精彩。給大家看一下圖片。
下面是私家園林,這是個園,揚州的個園,名字怪怪的,怎么叫個園?因為兩個個合起來就是竹子的竹,中國文人為什么這么親睞竹子?因為蘇東坡有一句名言,寧可食不肉,不可居無竹。中國文人講究的是高雅、清高,竹子空心象征虛心,竹有節象征氣節。所以中國文人特別喜歡種竹子,在頤和園光緒皇帝的書房就有竹子,這是揚州的個園。揚州個園保留了全中國最好的世紀假山,大家要到揚州我建議去參觀一下個園。
現在給大家展示的是揚州瘦西湖的五龍亭,這亭子有三面都是圓形的起了寬景的作用。這就是與杭州西湖相對的紹興東湖的景觀,由于時間關系不展開談了。這是留園的假山石,大家看這個石頭是中國三大園林名石之一,這是水源廊子曲曲折折的,園林講究曲徑通幽增加它的藝術性。這是中國對方園林的給大家展示一下。
下面是法國規則式的園林凡爾賽宮,現在絕對對稱,右邊是什么設計左邊也是什么設計,下面就是籬對稱。這里的內容很豐富,這就是路易十四世國王的雕像,給大家簡單看一下雕像和照片。這是鎦金的花神世紀雕塑,這是古神,這些雕塑是國王林蔭道的表現,在西方園林里面用了大量的雕塑,在中國園林當中大量的假山石,這是人體的銅雕,這是法國園林的這些照片,給大家簡單瀏覽一下,有興趣我這里可以拷回去做資料。
下面給大家看看英國的花園,這是有名的英國漢普頓宮,這是早春二月歐洲的園林,大量的郁金香還有水仙,這些在皇家園林里面是世界最美的花園,后面是綠墻、花壇。
這是英國人在皇家植物園里面修的中國塔,我一數十層不合格,中國人造塔一三五七九都是單數的,它這里來十不及格,它很喜歡塔但是數字做錯了,中國人講話是三五成群沒有說四六成群。下面給大家看看這就是德國的園林,修剪的非常精細,德國的園林像奔馳汽車一樣結實,體現一個民族的精神。
意大利園林,意大利也是山地國家怎么造園?與中國頤和園有什么不同?意大利是山地,他先把山削成幾個臺再把宮殿、園林擺上去,中國人不一樣,中國人就是像頤和園廣場多大宮殿多大留出平地來剩下保持山體原貌,這就是中國造園和西方造園不同的地方,大家應該更感覺中國人更聰明更智慧。這是瑞士的私人花園水面如靜,作為別墅來講這種庭院最合適的。這是印度人的園林非常規矩。這是美國最有名的私人花園,唐納花園,線條曲線行云流水,這個圖有幾個很主要的內容,體現園林設計的線形藝術,這里有曲線,左邊大家看到是直角的,右邊是折線,所以線形藝術設計,這是美國的華盛頓美國越戰紀念碑的墻壁。
這是美國西雅圖的煤氣廠的園林,原來是個煤氣廠,工業遺棄地,通過美國園林師的創作,因為煤氣廠的土壤嚴重污染,所以通過填土一到兩米把土壤得到徹底的破土改造,變成一個非常著名的工業遺棄地公園,把煤氣廠可觀賞具有雕塑感的原來的工業設施保留下來,這就巧妙的利用了現場。
這是蘇格蘭的草坪水面,這是法國巴黎雪鐵龍公園。因為今天是房地產園林,所以我下面想把我個人的設計創作給大家做介紹。
第一,中國作家協會。作家協會非常小,寬才3.6米,南北2.7米,這么9.7平方米要做一個園,根據作家協會的特點我給它設計了一個墨園,用黑色大理石創作,做設計的時候提了一個對聯,因為是中國作家協會,所以我的創意文化內涵作家是與文房四寶打交道,作為作家交朋友協會琴棋書畫,所以寫了一幅對聯被作家協會認可,這個水是黑色的水,象征洗硯池,后面有門有鍋爐房,普通的門改成書卷門,我給提為推敲,因為作家寫文章、寫作品、寫詩歌不說改稿,推敲就變成再研究研究。
這是我給中國科學院理論物理研究所做的設計,叫雨春圖騰園,他們有這么一塊地,長40米、寬26米,兩畝地不到,這個小園設計因為是跟楊振寧、李正道兩位愛國者做設計,我做設計就調查,據他們介紹,我們理論物理研究所是兩位愛國科學家第一次得諾貝爾獎金的中國人,全世界理論物理研究所募捐來的錢建了中科院理論物理研究所,我得到這個信息之后有了一個創作的切入點,我問這兩位科學家為什么能得到諾貝爾獎金?他們回答說,因為打破了雨晨守恒定律,我做設計就把梨改成兩個八卦球,成為一種雕塑,這個雕塑就放在圓形水面上,因為圓形與水有導引,圓形就可以很好表現對稱,現在大家看到這就是這個圖騰,叫八卦球圖騰,這是設計的第一個亮點。
第二個亮點大家看,我現在這里有一個曲線的步道,這是道路的設計。作為園林植物很重要,因為作家協會就把蘇東坡的寧可吃無肉不可居無竹種了竹子,這里是物理學家工作的地方不能種竹子,植物我就選擇了具有豐厚科學內容的一個水杉、一個是銀杏,黑色的是水杉,白色的是銀杏,因為這兩種植物都是很少的植物,中國嘰里旮旯的地方很多保存下來的,也就是說現在大家看到的銀杏和水杉是冰川時期中國人保全下來的活化石,具有豐厚的科學的內涵。評審的時候我以為這個八卦球是不是有點迷信思想?科學院怎么用八卦球?后來又發現所長說唐教授你設計的太好了,我說好在哪?他說我們中國科學院理論物理研究所請中央美術學院畫熊貓的畫家他給我們所的所標就是八卦圖,我的園林是八卦球,不謀而合,所以我們搞園林設計不那么簡單,不是園的方的可以交待的,必須根據不同的主題不同的內容創作出具有甲方單位表達它內容的主題。
最后一個時間關系我介紹一下山東臨沂雙月園社區別墅園林,園林名稱叫文心雕龍。這就是設計成功的,別墅是同濟大學設計的,園林是我設計的,現在大家看到的就是中間這部分,是圓形的廣場,這個經典的名字叫什么?文心雕龍,為什么要用圓的?因為是處在雙月園設計,與月亮有關系,因為是命名設計,剛開始我去了,他說唐教授您對園林文化有研究,我給你出三個字雙月園給我做個題目,雙月園就好了,我還是用圓形廣場,做個眉月做了一個水景,上面做了一個景墻景燈,植物肯定用桂花,嫦娥奔月神話傳說,而且月亮是廣寒宮,說明中國人的智慧沒到月球就知道月球特別冷,廣寒就代表特別冷,做完之后他說這個留下來太好看了我以后再用,你再給我做一個設計就是現在文心雕龍。
我詳細的給大家介紹,什么文?山東臨沂是王羲之故居,是中國書圣的地方,我用半月的墻把王羲之的蘭亭序用金色的書法刻在黑色大理石上,中間有個龍柱,為什么這里出現毛筆的形象?因為對面就是貴族學校,作為學校來講結合文房四寶,傳統文化都是用毛筆,這是浙江溫州旁邊有個蘭溪村是客家人居住的地方,中原人到了南方不愿受異族統治,中原讀書人有志氣就不愿受少數民族統治就到了浙江福建和廣東,這就是土樓產生的原因。蘭溪村西邊有個筆架山,有頭腦的文人對著筆架山修了一條直的路代表毛筆,在它的右邊開了兩個水池,象征洗硯池,水池旁邊弄了石條坐凳,整個筆墨紙硯都齊了,我這里借用它的思路把整個設計完成了。這是一堵墻,以墻為紙,以思為慧形成一個畫面。這就是曲線,所以園林是線形藝術。因為山東臨沂出了五個圣人,諸葛亮,他生長在三國時代,所以我做設計的時候就把三角亭去了頂剩下三根柱子象征三國鼎立,兵圣園因為出現了竹簡,發現《孫子兵法》和《孫斌兵法》是兩部書,用的是象棋做廣場,左手就是供給社區老人下棋的棋園。算圣園山東臨沂是算盤發明人劉洪的家鄉,所以做了一個算圣園,前面為老人服務的,算圣園因為算盤的珠子是圓形的,所以做圓形小廣場,圓形小花壇供兒童來游樂,根據不同的內容采用不同的文化造園。
最后再占大家兩分鐘,這是房地產中心綠地的設計,是保定東康小區綠地,怎么做?因為圓形的也就一個跑道這么長的100米直徑的圓形綠地,分成三個部分,東西中間因為有道路連接,北部堆山挖湖做一個瀑布,形成一個山水園的局部,在南邊一半是做老人活動區,一邊做兒童活動區,因為在社區兩個人群是最重要的服務對象,像兒童放學禮拜天都要有所要求。中國現在已經有兩億多人是65歲以上的老人,所以很多老職工、老干部,所以要為他們提供休息娛樂的場所,我們的園林主要的就是環境設計,為室內居住做個陪襯,提供具有詩情畫意又有鳥語花香的園林環境。謝謝大家!
編輯:zhaoxi
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