▼采訪全文

　　在美國麻省大學景觀與區域規劃系攻讀研究生期間，您師從兩位德高望重的教授約瑟夫·沃爾普(Joe Volpe)和杰克·埃亨(Jack Ahern)。請問這兩位教授對您最大的改變是什么？

　　你剛才提到這兩位教授，是我在馬薩諸塞大學(University of Massachusetts)的時候指導過我的教授，還有一位教授的名字是朱利葉斯·法布斯(Julius Fábos)，已經退休了。實際上，這幾位教授給我的啟迪是全方位的。

　　但是這兩位教授路數完全不一樣，在學校里面，很多學生要不然喜歡這個教授，要不然喜歡那個教授，很少像我一樣喜歡這兩個路子。這兩個路子是什么呢？約瑟夫·沃爾普代表了非常嚴格和傳統的設計理念，他的重點是傳統的小尺度設計，對于尺度、比例、材料這些傳統概念的要求非常高，非常的嚴格；至于杰克·埃亨則是系主任，他代表了新生代景觀設計以及大尺度規劃設計，這是當代景觀的設計潮流。我在馬薩諸塞州立大學的時候是80年代中期，在美國，景觀的當代化還在學界和業界如火如荼地推行，所以杰克代表著這樣一種生態規劃和景觀都市主義。

　　這兩派之間也有爭斗，學生會思考我是沿著這個方向走，還是沿著那個方向走。兩位教授對我都特別好，在他們身上我學到了關于不同尺度場地設計的不同流派與不同思路，這對我后來采取的從規劃大景觀到微小細節設計的全尺度設計手法，以及我自己的設計追求是有一定關系的。

望京SOHO景觀  | © 易蘭設計

　　您非常擅長中小尺度的場地營造，也非常注重景觀在城市尺度、甚至是區域尺度的作用。景觀設計師常常要解決多種不同尺度下的問題，在您的作品中，您是如何做到跨尺度的？

　　我在2000年回國時就開始倡導“大景觀”，我是第一個提出這個理念的人。當時國內還沒有人提出類似設計理念，很多人不理解。我提出我們中國直到現在的主流也還是由建筑師做城市規劃，或者由交通或其他的城市設施來主導規劃布局，而景觀師則是在建筑布局結束之后再進行填縫，這是我們傳統的策略方式。我認為應該讓景觀師做規劃。簡單地說，什么是大景觀？是景觀師按照生態景觀的原則來布局，圍繞著生態布局城市的設施，這樣既強調了城市的可持續發展和城市設施的最大價值化，同時對房地產和城市發展都有很大的作用。

　　這個理念直接的來源是美國近幾十年的一種景觀當代主義，當代性的風潮。我大學在重建工學習的城市規劃，所以我有城市規劃、建筑學和風景園林的背景，這些對我能夠從宏觀到微觀、全方位、全尺度的設計轉換，打下一個良好的基礎。

北京野鴨湖國家濕地公園  | © 易蘭設計

　　易蘭在近幾年的企業文化中提倡設計跨界、多學科合作、資源共享、共享經濟、協助辦公平臺等新理念。在與建筑師、規劃師、城市設計師、工程師、決策者、開發商等不同學科合作中，您認為當代景觀設計師新的角色是什么？

　　說到當代的景觀師，我可以先說說當代性，這個其實很重要，因為我認為首先當代性不是一個時間的問題，不是說今天就叫當代，十年前就不叫當代，這不是時間的問題，他與內涵的聯系很重要。而景觀當代的內涵是現在國內大家爭吵不休的對象，其原因就是大家都搞不清楚概念，一提及傳統大家就以為是古代，其實并不是。

　　當代風景園林的內涵我認為有三點，第一是景觀師做規劃，就是我所提出的“大景觀”，這是當代性。就傳統的造園來說，很少有在大尺度上做區域規劃的，或者即便是做了也是被動的，很少主動地規劃一個項目，景觀師都是在小圍墻里面造園。相反而言，“大景觀”主張景觀師應該是主導規劃，這一點就牽扯到，景觀師必須有協調各方的溝通能力，對決策者、對建筑師、對其他的資源比如說經濟、水利各方面都能夠有一個協調作用并需要領導性，這是第一點。

　　第二點是，生態的理念、科學的理念和生態的技術普遍的為景觀師所利用，這是當代性。類似傳統的景觀，比方說我們的文人園林，雖然我們也講究一些風水，也注重一些樸素的生態原則，但是并非主要考慮方向也并不是基礎。今天我們談當代風景園林它的內涵其實是很生態的，首先是以科學為基礎，在此之上才有人文的調配，所以科學性和生態性是當代性第二表現。

成都三叉湖概念性總體規劃設計  | © 易蘭設計

　　第三個表現就是風景園林從傳統的私園走向城市，進入城市空間。在我念書的時候，說到園林還只是園林，即便是公園，從私園發展到公園，但還是一個“園”。它的功能屬性還是單一的城市休閑。但到了今天，當我們談當代景觀的時候，景觀師可能設計一個停車場或者城市街道空間，處理很復雜的城市功能問題，而不是單一的為了美，為了休閑，為了一個綠地，所以這也是當代景觀師的當代性。

　　所以一共有三個標志，第一是大尺度規劃，第二生態性，第三公共性。這也是80年代我剛去美國看到與中國園林很明顯的區別。那么今天我們回過頭來看，中國風景園林的行業，正走在當代的路上，或者可以說已經一半踏進了當代，有一半可能還掙扎在發展的過程中。