應堅持大地園林化(專家訪談)
□鐵錚
在當前的綠化中，還是應該堅持大地園林化的方針。中國工程院院士陳俊愉教授近日約見筆者，強調了這一觀點。
大地園林化是當年毛澤東提出的綠化目標。對此陳院士記憶猶新：毛主席提的非常具體、形象、有可操作性，只是由于后來的動亂使得這一方針未能加以實施，成了過去的歷史。
陳院士說，近年來出現了許多新的名詞，諸如環境園藝、城市森林、生態園林、景觀設計、景觀制作、景區改造、國土美化等等。這些所謂的新名詞都有一定的局限性，難免失之偏頗。相比之下，大地園林化既確立了林業建設的地位，又概括了綠化事業的目標。它規模宏大，內容豐富，要求提高，既饒有中華特色，又富于時代精神。特別是在大力推行可持續發展林業和園林綠化事業的今天，重提大地園林化有著十分重要的意義。
事實上，這位資深專家對大地園林化始終沒有忘卻。早在1958年11月18日，他就在《人民日報》發表了《從綠化到園林化》一文。他領銜主編的《中國農業百科全書觀賞園藝卷》1996年出版，專門列出了“大地園林化”的辭條，對這一具有戰略意義的提法進行了概括性的評介。此書后來獲得了全國科技圖書一等獎。
1958年8月，毛澤東在北戴河提出，要使我們祖國的山河全部綠化起來，要達到園林化，到處都很美麗，自然面貌要改變過來。同年11月28日到12月10日，中共八屆六中全會明確提出，要“實現大地園林化”。1959年2至3月在廣州召開全國造林、園林化現場會議；同年3月，《人民日報》發表了有關社論和短評，提出“大地園林化是一個長遠的奮斗目標”。隨后，中國林業出版社出版了兩輯《大地園林化》文集，匯編了有關文章。
據陳院士解釋，大地園林化就是要在全國范圍內根據全面規劃，在一切必要和可能的城鄉土地上，因地制宜地植樹造林、種草栽花，并結合其它措施，逐步改造荒山、荒地，治理沙漠、戈壁，從而減少自然災害，調節氣候，美化環境，建立起既有利于生產、又有益于人民生活的環境。實現大地園林化，既要保護自然，美化大地，又要興山川草木之利，發展生產，提高人民生活水平。綠化是大地園林化的基礎，大地園林化是綠化的進一步發展和提高。大地園林化的內容比綠化更豐富多彩，是綠化祖國的高級階段。其規模和形式是多種多樣的，但總的內容是以林木為主體，組成有色、有香、有花、有果、有山、有水，有豐富生產內容又有諸多美景的大花園。
陳院士說，大地園林化是祖國林業和環境建設的宏偉目標。盡管由于歷史條件的限制，不可能在短期內在全國實現，但它所具有的科學內涵仍有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
與大地園林化一脈相承的是城市園林化。陳院士說，大地園林化是宏觀的總目標，而城市園林化是大地園林化的重點。實現城市園林化是作具體的文章。要在城鎮中規劃并實現園林綠地網絡系統，以樹木和森林為重點，構成萬紫千紅、有花有草的穩定而又可持續發展的人工植物群落，借以創造環境、社會和生產等諸多效益，克服城市病、現代病，把城鎮建設成生機盎然、百花齊放的花園城市。
陳院士進一步闡述了“文態”的新概念。在他看來，按照大地園林化的原則，林業建設不能只講生態，而不涉及“文態”。重視生態環境是十分必要的，但應該緊緊地和文態建設結合起來。實現大地園林化，要豐富文化內涵，提高全民的文化素養，而不能單純栽樹造林。林業不但是生態環境建設的主體，也是創造文態環境的生力軍。在林業建設中，要注重社會效益、生態效益、經濟效益和文態效益相結合。
生態指的是人和環境的關系，文態則是人文關系所創造的傳統表達方式。生態固然重要，但對文態的重視和弘揚，更是文明古國走向世界的必由之路。陳院士指出，我國是世界上唯一的文化歷史沒有中斷的大國，其歷史文化不但悠久，而且一氣呵成。這是埃及、希臘、羅馬、巴比倫、印度等國不能比擬的。我國的文化傳統精華浩如煙海，可以繼承、弘揚和研究的不勝枚舉。而這些不是生態所能包含得了的。當然，我們要用今天的眼光來看待傳統的東西，要賦予優秀文化傳統以時代的精神。
陳院士認為，“綠色奧運”的提法，既有“生態”，又有了“文態”，是和大地園林化的宏偉理想全然一致的。他憧憬著中國美好的未來：大地園林化使生態環境大為改觀，而且還將豐富的文化內涵融進了濃濃的綠色世界之中。到那時，中華大地就真的成了一個令世界刮目相看的具有中國特色的大園林。
《人民日報海外版》 (2002年03月04日第十一版)
園林發展論壇
園林綠化會議
獨家采訪銀川
南京市人民政