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  　我國所提倡的園林城市，是園林藝術與城市建設的完美結合。園林與城市的趨同與融合，是當代現代化城市在全世界出現的一種新的結構趨勢，是國際上"花園城市"的延伸，它既吸收了國外園林綠化的經驗，又升華了中國傳統藝術的精神。

　　當前，構建社會主義和諧社會正是維護人民群眾根本利益，順應人民群眾共同愿望，全面建設小康社會而提出的一項重大歷史任務。"和諧社會"包括社會關系和諧與人和自然關系和諧兩個方面。社會關系和諧涉及面廣，對和諧社會而言是主要的，但人與自然和諧關系到人生存的居住環境。在我國眾多的不和諧因素中，人與自然的不和諧又是最重要的，因為只有解決生態問題，才利于解決其它的不和諧問題。園林城市的提出正是適應了我國社會經濟發展和人民生活水平的提高對環境越來越高的需求。人與自然和諧的園林城市無疑是和諧社會追求的最佳理想境界。

　　一、園林城市是和諧社會的基石

　　實現社會和諧、建設美好家園，始終是人類孜孜以求的社會理想。我們所要建設的社會主義和諧社會正如胡錦濤同志所指出的"應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會"，我們構建社會主義和諧社會就應按照這一精神，進一步解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。今天，我國提倡的園林城市正是追求人與自然和諧相處的社會。"人與自然和諧相處，就是生產發展、生活富裕、生態良好"。而這些基本特征又是相互聯系、相互作用的，在全面建設小康社會的進程中需要全面把握和體現。

　　改革開放以來，隨著我國城市化進程的加快，發展中的問題日益顯現。針對城市發展中的生態失衡問題，許多專家學者都曾提出中國未來城市應該發揚中國園林的特色與長處，把城市建成大園林，這一設想引起了廣泛的反響。國家建設部順應社會經濟發展，適時倡導創建園林城市正符合這一設想，有力地推動了全國城市的環境建設。

　　最近，胡錦濤同志在中共中央政治局集體學習時又著重強調：我國人口多、底子薄、發展很不平衡，推進城鎮化的同時要面對實現經濟增長，社會發展和解決人口眾多、資源緊缺、環境脆弱、地區差異大等諸多問題與矛盾。我們必須不折不扣地貫徹落實科學發展觀，堅持走中國特色的城鎮化道路。而園林與城市的趨同與融合，正體現當代現代化城市在全世界出現的一種新的結構趨勢。這種結構趨勢雖然與過去無法類比，但從園林城市文化追求的多樣性、功能性、藝術性來說，借鑒于世界一流的中國古典園林藝術的深邃造詣和成功經驗，應用于現代化城市建設之中，正符合我們所倡導的大園林觀和開展的創建"園林城市"活動。大園林觀立足于整個城市環境的改善，將中國傳統園林藝術，從被長期閉塞在小空間之中步移景異的小橋流水、曲徑通幽小中見大的傳統技法、水鄉特色的荷塘柳堤、季相變化的植物群落、四季花開不斷的秀麗景色，經過精心規劃建設釋放出來，撒向現代化城市的巨大空間，開創了具有中國特色的園林城市獨特蹊徑。簡言之，也就是在中國傳統園林藝術基礎上，緊密結合城市發展，順應當代人的需要，以整個城市轄區作為造園空間，將實現整個轄區的園林化作為目標的一種新型園林。也就是"園林城市"所追求的要把整個市區建設成為一座大園林，呈現出園在城中，城在園中，實現園林城市化，城市園林化。城市與園林融為一體，生態、審美、休憩、運動、效益相融，達到人與人造城市環境的和諧、城鄉環境的和諧、物質與精神的和諧，從而達到人與自然的和諧。利于人身、人心、人與人，以及人與整個城市環境的協調。可見，園林城市保護了賴以生存的生態環境，創造了獨具匠心的城市品位，適宜人居的綠色家園。同時，人居環境良好的園林城市，又實現了對自然最少索取的生產生活模式和合理的空間利用，充分展現出和諧社會的基本特征，成為人與自然和諧的基石，城市化進程的最佳形態模式。

　　二、和諧社會提升了園林城市水平

　　構建和諧社會，統籌人與自然和諧關系，把堅持以人為本與珍愛自然結合起來，統籌人與自然和諧發展，走符合中國國情和可持續發展之路尤為必要。因為人與人、人與社會的和諧依賴于互動雙方的對等反應，而人與自然的和諧只能依賴人的單方面主觀能動性。一方面，能否達到和諧，既由人來判定，又由人來調整自己的行為去實現自己的目標。另一方面，資源環境對我國經濟發展的約束在短期內也是剛性的、彈性不大。要實現人與自然的和諧，走園林城市之路，必然要在這個約束之內考慮經濟發展的規模和速度。否則人與自然不能和諧發展，更談不上其它和諧了。而國家建設部開展的創建"園林城市"活動，適時頒布的園林城市標準，為各地所遵從，并成為城市發展和解決不和諧問題的程序、方法和規則，改變了人們不習慣、不相信以法定的標準、程序來解決人與自然不和諧的矛盾。

　　當前，越來越多的人在思索：增長是不是等同于發展？經濟發展是不是等同于社會進步？發展是不是要以犧牲生態環境為代價？作為發展問題的世界觀和方法論的科學發展觀，使我們懂得"什么是發展，怎樣發展"這一根本問題。當然發展不可動搖，但思路要調整。有什么樣的發展觀，就有什么祥的發展道路、發展模式和發展水平。而社會主義和諧社會是關于社會主義建設的總目標和總任務，它使我們明白"什么是和諧社會、怎樣建設和諧社會"。可見，和諧社會的提出，強化了城市環境的保護與改善，對城市園林提出了越來越高的要求。

　　城市的發展變化，關系到人們的切身利益�，F在創建"園林城市"活動，代表了中國城市環境建設的發展方向，己成為我國建設生態環境的重要舉措。國家建設部頒布評定"園林城市"的標準，隨著社會經濟發展也與時俱進，由初期的10條擴大到12條，今年3月又公布了最新標準，從7大方面43項要求細劃分了各項標準。新標準的頒布更明確了創建工作的奮斗目標，激發了更多城市投入到創建國家"園林城市"活動之中。為了更好地落實黨的十六大提出"全面建設小康社會"任務，實施可持續發展戰略，給廣大人民群眾創造更加優美、舒適、健康、方便的生活環境，國家建設部在創建"園林城市"的基礎上，又提出創建"生態園林城市"活動，以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，有力地促進了生態環境建設再上新臺階。這里提出的"生態城市"是聯合國教科文組織發起的"人與生物圈"計劃研究過程中的一個概念，生態城市化，就是實現城市社會、經濟與自然復合生態系統的整體協調，從而達到一種穩定有序狀態的演進過程。生態園林城市正是城市生態化發展的必然結果，利于實現社會和諧、經濟高效、生態良性循環的人類居往模式，是人居環境發展的高級階段。今天，我國在全面建設小康社會的過程中，以及創建"園林城市"的基礎上，把創建"生態園林城市"作為建設生態城市的階段性目標，正是利用環境生態學原理，規劃、建設和管理城市，并注入生態文化內涵，利于進一步完善城市綠地系統，有效防治和減少城市大氣污染、水污染、土壤污染、噪聲污染和各種廢棄物，促進清潔生產、綠色交通、綠色建筑，使城市環境更加清潔、安全、優美、舒適，提升了城市品位和生態環境質量，實現自然化城市，使人與自然更加和諧，園林城市更加名副其實，未來更加美好。

　　三、園林城市文化是和諧社會科學發展觀的體現

　　和諧社會追求人與社會、人與自然的和諧相處，同時也涉及人自身的和諧。簡言之可以概括為人與人之間的人態和諧，人與自然的生態和諧，還有人自身的心態和諧。園林城市作為人與自然和諧共存的載體，從歷史文脈上看，是中國園林文化思想的繼承、擴展和升華。文化是人類通過實踐的創造與歷史的積淀，而形成的精神文明的成果，亦即是體現人類知識、精神與文明的社會意識形態。正因為這樣，人類的文化就涵蓋、統攝和支配著人類的一切行動�，F代園林城市作為一種文化形態，超出了原有的園林思想，而要保證創建"園林城市"活動健康的發展，必然離不開理論的成熟；城市園林事業的興旺騰飛，也離不開思想的升華。

　　國家建設部關于創建園林城市的評選標準，抓住了推進城鎮化本質的東西。其標準雖然是行政規定，不能作為科學的依據，但其內容之廣泛、全面，涉及城市環境建設的方方面面，完全是以科學為依據的，只要通過努力完全可以達到。

　　城市是人類文明發展的重要標志，提高城市的發展水平和人類文明水平至關重要。面對21世紀新的機遇與挑戰，規范創建園林城市標準，弘揚園林城市文化無疑是構建和諧社會的一條捷徑。源遠流長的中華文化，承載著中華文明渾厚的歷史積淀，鑄就了中華民族的偉大精神。作為中華文化組成部分的園林城市文化，是指人類社會歷史實踐過程中所創造的人的行為系統、信息系統、生活系統、綠地系統、景觀系統，以及具有歷史、個性、意蘊、文脈等精神內容系統在城市的集中表現。因此，從歷史文脈上看，現代園林城市是中國園林文化思想的繼承、擴展和升華。

　　園林城市文化營造的是一種文化氛圍，從一座座建筑到一個個景點，體現歷史淵源、時代特征和文化品味。文化既表現在對社會發展的導向作用上，也表現在對社會的凝聚作用和社會經濟發展的驅動作用上。中國是一個具有自己特殊國情的國家，中國人要走中國人自已的城建之路，把中國城市建設成生態與文態相統一的園林城市，其山與水則是園林城與園林城市文化賴以生成與發展的基礎。自古以來，中國人正是出于對山和水的崇尚，城市建設中總是依山傍水居多。中國人的智慧與聰明的過人之處，在城市建設上就體現在依山而市、傍水而城。山是生態的基礎，水是生命的源泉，山與水的統一，構建了生態良好的環境，而文態環境指人文環境，因此又是文態賴以生成的血脈�？梢�，城市與自然山水的融合，正是創建園林城市和弘揚園林城市文化的靈魂。

　　中華文化具有海納百川、地承萬物的氣魄。中國古代文化思想的核心是"天人合一"，這種"天人合一"思想是圍繞著人如何了解自然、融合自然的主題而展開，其中建筑是唯一的媒介。這里不僅只是建筑的技術問題，而是文化思想與技術結合的問題。建筑與文化思想結合得緊而密之，乃是我國古代建筑自立于世界建筑之林的根本所在。而今天不懂得創建園林城市，就等于不懂得中國，不懂得中國的昨天、今天和明天。我國古代"天人合一"的思想正是今天園林城市文化的總綱，也只有這祥，中國人通過創建園林城市活動，才會由此增添自豪之情，世人也才能進一步了解中國園林城市的偉大所在。那么，園林城市又因何而偉大、令人向往？

　　黨的十六大提出全面建設小康社會的歷史任務，不僅要做到經濟更加發展、民主更加健全、科技更加進步、文化更加繁榮、人民生活更加殷實，而且要實現"社會更加和諧"這個重要目標。這就決定了科學發展觀己成為全面建設小康社會的根本方針，也是構建社會主義和諧社會的根本指針。園林城市作為構建和諧社會的基石，弘揚"天人合一"的思想，有利于繼承與弘揚中國園林的優秀傳統，應用于現代化城市建設之中。例如：源于自然而高于自然，建筑美與自然美相協調，詩畫情趣的融合，意境涵蘊的重視，這幾大特點乃是中國園林在世界上獨樹一幟的主要標志。園林城市文化正因為以"天人合一"的宇宙觀、社會觀為總綱，弘揚中國園林這一瑰寶，讓傳統的中國庭院空間尺度擴展到城市的大環境之中，將傳統的園林技法應用于創造美好的明天，正是園林城市的特色和文化精髓所在。

　　當前，面向21世紀新的機遇與挑戰，通過創建"園林城市"活動的健康開展，堅持正確的城市發展戰略，秉持城市可持續發展的理念，努力實現城市發展中人與自然的和諧統一。我們應該做到：一要理解、尊重園林城市模式的多樣性和文化的多樣性；二是走節約型園林城市發展之路，以盡可能少的投入換取最大的生態效益；三是重視城市規劃，把保護城市生態環境貫穿到園林城市建設與管理工作的各個環節；四是樹立以人為本的園林城市建設與管理理念，引導人們自覺維護人與自然和諧相處的利益分配機制，保證園林城市全面協調持續發展，走出一條中國特色的園林城市發展之路。