連日來，一則“陳景潤宗祠面臨拆遷”的消息在網絡中迅速流傳，引來輿論廣泛關注。

　　在國家歷史文化名城福州，隨著城市擴張步伐的不斷加快，因城市建設而引發的文化遺產保護的問題，頻頻吸引著人們的眼球。城市發展和文化遺產保護，能找到一條共生之道嗎？

　　那些消逝了的文化遺存

　　“因城市建設而導致文化遺產被毀的事情一直存在。只是隨著人們文化遺產保護意識的增強，隨著網絡的廣泛傳播，類似的問題更引人注目了。”談及福州市文化遺產保護，福州市近代建筑研究專家、福州老建筑百科網站詞條主要編撰者陳朝軍說。

　　在陳朝軍看來，自新中國成立以來，福州市發生3波大規模破壞文化遺產的浪潮，究其原因，都是因為城市建設。

　　“上世紀80年代末到90年代初期，元洪城和太平洋城等房產項目建設，包括一大批洋行區在內的

　　文化遺產因此煙消云散；本世紀頭幾年，隨著三縣洲大橋和上三路建設，以馬高愛醫院為代表的一批文化遺產也被拆除了。馬高愛是中國紅十字會的創始人之一。2005年至2010年，福州市城市建設大提速，南江濱大道一帶的歷史風貌區也全部沒有了。”他說。

　　在這些已經離我們遠去的文化遺產中，最令陳朝軍嘆息的就是泛船浦歷史風貌區。“泛船浦是福州作為五口通商城市之后的產物，它不僅是唯一一個貿易順差的港口，也是福州百姓團結對外、抗爭強權的例證。”陳朝軍說，當年福州雖然被列為五口通商城市之一，但是洋人卻根本無法在福州市主城區買到一塊地、租到一套房，只能全部集中在泛船浦一帶生活。泛船浦也因此留下了一大具有西式風格的歷史風貌建筑，只可惜，在城市化的浪潮中，它們都已經隨風而逝了。

　　發展與保護并非勢不兩立

　　在業界人士看來，城市發展和文化遺產保護并不矛盾。如果操作得當，甚至兩者還能共生共榮，實現雙贏。

　　被譽為“坊巷文化活化石”的三坊七巷就一個力證。這個曾經一度在推土機前面臨毀滅的歷史文化街區，在諸多專家學者的奔走呼吁和新聞媒體的聚焦下，最終被打造成福州市又一張旅游文化名片。根據省旅游局統計數據顯示，今年五一小長假期間，全省旅游人數達565.8萬人次，而三坊七巷僅3天累計就接待游客33.92萬人次。

　　政府部門對文化遺產的漫不經心以及缺乏長遠科學的規劃，是造成城市建設和文化遺產保護對立的原因之一。

　　“文化遺產保護需要大量投入。當前文物保護最理想的局面，就是政府投入資金能產生較好的經濟和社會效益。”陳朝軍說。

　　“舉個最簡單例子，如果一個樓盤在施工時，恰巧有一棟有歷史故事的老房子，政府部門愿意將它納入公共綠地的范疇，而不是讓開發商或小區業主自掏腰包，估計也沒有多少人愿意將它拆掉，畢竟這棟老房子的存在，也能為這個小區增加人文氣息。”他說。

　　執法不嚴，也是導致文物被肆意破壞的重要原因。“現在破壞文物基本是零成本，這種現象必須得到根本改變。”陳朝軍說，建于1840年的澳尾巷教堂是全國唯一一個中國式純木構的西式教堂，具有很高的文物價值。但是，這棟建筑卻被福州市一家醫院給拆了，而相關單位和責任人卻沒有承擔任何責任。

　　讓文物保護的尷尬少一些

　　時至今日，文物保護觀念已經逐漸深入人心。“客觀而言，現在政府部門也越來越重視文物保護，也投入了很多的力量，這是要肯定的事實。”陳朝軍認為，現在，政府部門在提高文物保護意識的同時，更應該學會如何去保護文物。

　　在他看來，如果不懂歷史，有可能適得其反。陳朝軍此前看過一個政府部門拍攝的宣傳片—《世界的煙臺山》，片子展示的一棟荷蘭風格建筑的效果圖讓他很無語。“福州歷史上從來就沒有出現過荷式風格的建筑。福州有很多人在印尼生活，而印尼曾經是荷屬殖民地，這些華僑回來后，從來沒有建造過一棟荷蘭風格的建筑，這本身就是很值得研究的現象，但是宣傳片卻將這個歷史事實無形中篡改掉了。”陳朝軍說。

　　事實上，類似的不專業的現象在福州市當前文物保護過程中發生過不止一次，即使是大名鼎鼎的三坊七巷，也遭遇了類似的尷尬。據陳朝軍介紹，三坊七巷所有臨街店面的門都是木格門，這種門過去一般只是做大宅子內的廂房門，而沿街的店鋪為了防盜需要，通常用厚厚的門板。“現在我們把木板門換成了木格門，有點像‘內褲外穿’，不科學！”他說。

　　“當然，雖然存在種種問題，但是有保護總比拆了強，仿古總比全新的強。”陳朝軍總結道。