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專訪李建偉
[日期:2009-10-10]  來(lái)源:景觀中國(guó)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  景觀設(shè)計(jì)是創(chuàng)造一個(gè)活的生命體的漫長(zhǎng)過(guò)程

  5、記者:就像你剛剛談到的,景觀設(shè)計(jì)師在接觸到他的項(xiàng)目中有一個(gè)過(guò)程性,景觀都市主義他覺(jué)得景觀和建筑最大的不同就是他實(shí)現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程,時(shí)間的長(zhǎng)期性,可能我們景觀建了以后,十年、二十年才能達(dá)到我們理想的效果。您怎樣去理解我們?cè)谶@個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中一個(gè)長(zhǎng)期性?

  嘉賓:你把城市當(dāng)成活的、不斷發(fā)展變化的,你就可以理解整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程是創(chuàng)造一個(gè)活的生命體的漫長(zhǎng)過(guò)程。城市是一個(gè)有生命的東西。所以說(shuō)創(chuàng)造這個(gè)生命的過(guò)程肯定要不斷的完善設(shè)計(jì)理念,不斷的完善你的生態(tài)結(jié)構(gòu),不斷的建立起新的、能夠使這個(gè)城市有活力的東西,所以說(shuō)這個(gè)過(guò)程是非常重要的,一定要有這種意識(shí)。

  很早以前建筑師就已經(jīng)意識(shí)到了,做建筑不是說(shuō)里面建了樓梯、廚房、廁所、臥室什么問(wèn)題就解決了,很大程度上我們要考慮人的生活結(jié)構(gòu),人在里面活動(dòng),怎樣使用空間是非常重要的,F(xiàn)在更多的人在關(guān)注什么呢?關(guān)注室外的東西了。比如說(shuō)我們上班、休息、度假、生活,整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程都是在一個(gè)城市中,天天在發(fā)生。所以說(shuō)我們?cè)O(shè)計(jì)就得好好服從和引導(dǎo)這樣一個(gè)過(guò)程,人的需要是很重要的,自然的生態(tài)也是很重要的。考慮到人對(duì)空間的需要和對(duì)空間的感受,對(duì)空間結(jié)構(gòu)相關(guān)性的體驗(yàn),規(guī)劃的目的在于怎樣讓城市變成一個(gè)新的、能夠讓人們活得愉快,同時(shí)讓城市發(fā)展得越來(lái)越好的一個(gè)有機(jī)結(jié)構(gòu)。所以說(shuō)人的需要跟城市的結(jié)構(gòu)應(yīng)該和變化融為一體。

  所有的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)管理者都要有意識(shí)地把一個(gè)城市真正做成生態(tài)的、適合于人們需要的、滿足于各種功能和社會(huì)要求的新的城市,這個(gè)太不容易了,太多的事情要考慮,要大家一起協(xié)作來(lái)完成。

  EDSA用獨(dú)特的方式來(lái)實(shí)踐景觀都市主義

  6、記者:我們?cè)賳?wèn)更具體一點(diǎn),您覺(jué)得一個(gè)口號(hào)也好,一個(gè)主義也好,它是具體怎么樣?誰(shuí)在建筑中得到實(shí)現(xiàn),或者您可以舉例說(shuō)EDSA它在這一方面是做了怎樣的努力和嘗試,怎樣的實(shí)踐?因?yàn)檫@個(gè)口號(hào)代表的是一種理念,而您所說(shuō)的您的理念和這個(gè)幾乎是一致的,是不矛盾的。您在這個(gè)想法的指導(dǎo)下怎樣處理實(shí)踐設(shè)計(jì)活動(dòng)的?

  嘉賓:景觀設(shè)計(jì)師一方面要武裝自己,讓自己能夠變得更強(qiáng)大,多參與到這些城市規(guī)劃、城市建筑中去。建筑,城市規(guī)劃,以及自然結(jié)構(gòu)各個(gè)方面都要求我們提供專業(yè)方面的貢獻(xiàn),能夠?qū)?xiàng)目起很好的引導(dǎo)作用。但是同時(shí)我們也要看到規(guī)劃師實(shí)際上也在進(jìn)步,建筑師也在進(jìn)步,雖然建筑師偏向于建筑方面,但是他也要懂景觀,規(guī)劃,才能使建筑能夠融到大家庭中來(lái)。現(xiàn)在越來(lái)越多的規(guī)劃師也在學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué),也在不斷的擴(kuò)大視野,完善自職業(yè)范圍,這樣讓他們也能夠從城市結(jié)構(gòu)的需要出發(fā),對(duì)項(xiàng)目作出貢獻(xiàn)。我想這種方式應(yīng)該是最好的,對(duì)將來(lái)社會(huì)的發(fā)展起最好作用的一個(gè)方式。

  EDSA在這個(gè)方面也在不斷的嘗試,把我們的主角拉得更遠(yuǎn)一點(diǎn),F(xiàn)在我們不是停留在做一些常規(guī)的景觀設(shè)計(jì),或者是園林設(shè)計(jì),很多時(shí)候在做城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、歷史保護(hù)、自然保護(hù)區(qū)等等,像這樣一些項(xiàng)目我們都在做。我們還有一個(gè)很重要的理念是什么呢?把規(guī)劃師、景觀師、建筑師放到一起來(lái)工作,不把它分開。讓規(guī)劃的人去做景觀,讓做景觀的人去做規(guī)劃,讓做建筑的人去做規(guī)劃,讓做建筑的人做景觀,都在不斷的互相補(bǔ)充,讓他們組成這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),做任何項(xiàng)目的話,他們的知識(shí)都能夠綜合起來(lái)了,讓整個(gè)這個(gè)團(tuán)隊(duì)變得更強(qiáng)大,而不是每一個(gè)人變得面面俱到,每一個(gè)人變得什么都懂那基本上是不可能的。本身景觀就是一個(gè)很復(fù)雜,面牽扯到很廣的一個(gè)職業(yè),你還叫他們?nèi)ザ煤芏嘁?guī)劃,很多的建筑,那個(gè)難度很大。

  所以說(shuō)讓他們?cè)谝黄鸸ぷ魇且环N最簡(jiǎn)單的方式,讓他們合作并且互相之間有所借鑒,能夠?qū)?xiàng)目作出貢獻(xiàn)。我們不斷的在改變我們的工作方式。比如說(shuō)做河流景觀,想辦法讓它變得既是美的,同時(shí)又是生態(tài)的、工程的,又是能給生活帶來(lái)活力的、帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)品。我們?cè)谧錾蜿?yáng)渾河及濰坊白浪河時(shí)就提出這樣一個(gè)理論,叫河流經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)牽扯到很多方面,有地產(chǎn)、生態(tài)、公園、娛樂(lè),我們都要從各個(gè)不同方面來(lái)打造這樣一個(gè)河流系統(tǒng),就不光只是考慮生態(tài)或者是游覽的問(wèn)題,要從一個(gè)宏觀的角度來(lái)把所有的這些方方面面都整合到一起去,這是我們的效益最大化的工作理念。甚至我們?cè)谧龊芏嗖淮蟪R?guī)的一些項(xiàng)目,比如包頭的一個(gè)濕地公園,我們提出的這個(gè)理念,就是讓一個(gè)濕地能夠給城市生活,給地方的經(jīng)濟(jì),給建筑,給各個(gè)方面的城市的發(fā)展帶來(lái)活力。

  新的視野給我們?cè)谡J(rèn)識(shí)項(xiàng)目方面帶來(lái)了很大的變化。當(dāng)然我們還是永遠(yuǎn)抓住不放的一個(gè)重要的東西,就是藝術(shù)。我們還是堅(jiān)持著在做藝術(shù)。我們認(rèn)為藝術(shù)是給我們的項(xiàng)目帶來(lái)生命的東西,它其實(shí)也可以給工程、生態(tài)帶來(lái)生命,帶來(lái)更多的活力,它給我們整個(gè)項(xiàng)目帶來(lái)了全新的認(rèn)識(shí),給我們整個(gè)的工程帶來(lái)了更加有價(jià)值的東西。當(dāng)你用藝術(shù)的眼光去看待景觀的時(shí)候你可以突破,這是最重要的一點(diǎn)。很多工程師去做河流的時(shí)候,都很模式化,但是你用藝術(shù)的眼光去看它時(shí),就可以突破工程的局限,能夠給你帶來(lái)一些意想不到的東西,藝術(shù)家用藝術(shù)的眼光,他能夠突破一些邊界,讓每一個(gè)行業(yè)跟每一個(gè)行業(yè)之間能夠融合到一起去。

  我們最有價(jià)值的景觀設(shè)計(jì)師確實(shí)在很大程度上是在創(chuàng)意方面,不是說(shuō)生態(tài)知識(shí),工程知識(shí)不重要,那些東西都需要,但最重要最重要的還是能夠做那些工程師們做不了的事情。

  記者:您覺(jué)得整個(gè)這些方面的創(chuàng)意藝術(shù)這塊,是怎樣才能做到傳承與創(chuàng)新?

  嘉賓:創(chuàng)新是每一個(gè)項(xiàng)目都必需的,創(chuàng)新沒(méi)有一個(gè)具體固定的模式,可以在很多方面去創(chuàng)新,具體到在景觀設(shè)計(jì)這個(gè)方面,我想,你必須要從一個(gè)比較有前瞻性的,能夠給各個(gè)方面帶來(lái)利益的基礎(chǔ)出發(fā),然后用一個(gè)比較特殊的藝術(shù)眼光來(lái)看待項(xiàng)目,認(rèn)識(shí)項(xiàng)目,能夠挖掘出一個(gè)比較特有的素材,或者特有的概念來(lái)概括這一項(xiàng)目的特質(zhì),你還得知道作為設(shè)計(jì)師用什么樣的形態(tài)跟空間去表達(dá)這樣一個(gè)概念。當(dāng)你做到這點(diǎn)以后,整個(gè)項(xiàng)目就會(huì)跟其他的不一樣,跟前面所有所有別人見(jiàn)過(guò)的東西都會(huì)不一樣,因?yàn)樗粚儆谶@一個(gè)項(xiàng)目。通過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程他能夠把這個(gè)項(xiàng)目賦予它固有的,獨(dú)特的生命力,這樣你的項(xiàng)目才會(huì)有閃光的部分。

  藝術(shù)就是生命,景觀就是生活

  記者:如果比較而言,您會(huì)覺(jué)得景觀設(shè)計(jì)師,最本質(zhì)上來(lái)說(shuō)還是一個(gè)藝術(shù)家?

  嘉賓:還是一個(gè)藝術(shù)家,對(duì)。我打個(gè)比方,我們也學(xué)很多的工程知識(shí),包括生態(tài),結(jié)構(gòu),道路,電、光等,但是我們都得用一個(gè)藝術(shù)的眼光去看待這些東西,因?yàn)檫@些東西都是擺在一個(gè)藝術(shù)家面前他怎么樣去處理,他怎么樣去組織,使它成為一個(gè)獨(dú)特的,有生命力的東西。都要把為什么給挖掘出來(lái),它是屬于你的還是屬于他的?你跟他有什么區(qū)別?要把這個(gè)特征表達(dá)出來(lái),這樣的話它才能夠變得只屬于這一個(gè)項(xiàng)目。所以說(shuō)藝術(shù)家的眼光可以通過(guò)很多工程方面的知識(shí),或者手段來(lái)把設(shè)計(jì)達(dá)到一個(gè)更高的境界。

  7、 記者:當(dāng)功能性的藝術(shù)這塊發(fā)生矛盾的時(shí)候怎么辦?

  嘉賓:我覺(jué)得完全是統(tǒng)一起來(lái)的,在很多設(shè)計(jì)中很多時(shí)候都在考慮工程怎么跟我的思路發(fā)生聯(lián)系,怎么樣利用工程來(lái)做藝術(shù),我怎么樣讓工程結(jié)構(gòu)的東西變得藝術(shù)化,工程也是藝術(shù)素材,它怎么會(huì)跟我發(fā)生矛盾呢?一堵墻,一條道路它都是藝術(shù)的材料,它不會(huì)跟我發(fā)生矛盾的。藝術(shù)總是有很多不同的方式去解決問(wèn)題,藝術(shù)最終還是選擇,選出一個(gè)最好的方式表達(dá)你的思想概念。甚至有時(shí)候看起來(lái)是一個(gè)很糟糕的東西,它可以變成一個(gè)很有用的東西,這只能通過(guò)藝術(shù)來(lái)解決,工程師真的沒(méi)辦法的,不是說(shuō)他們不行,很多事情工程師沒(méi)辦法解決,但是藝術(shù)家可以把一堆垃圾變成一個(gè)美的東西。在美國(guó)就有專門做垃圾的景觀設(shè)計(jì)師,他就是處理垃圾,怎么樣來(lái)處理這些廢墟和一些被破壞的場(chǎng)地,不是說(shuō)給它貼上一層綠色的保護(hù),或者是給它遮擋一下就行了,他是把它變成藝術(shù),一堆垃圾可以變成藝術(shù),為什么不可以?

  總的說(shuō)來(lái),用藝術(shù)去創(chuàng)造新的生活,這是景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)涉及到社會(huì)生活的方方面面,都是景觀的一部分,建筑也是景觀的一部分,交通也是景觀的一部分。。。。

  “我反對(duì)教書育人的說(shuō)法”

  1、記者:您有海外留學(xué)的背景,又是很多學(xué)校的客座教授。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生及學(xué)校的體制,您有什么不同的想法?

  嘉賓:我國(guó)教育目前確實(shí)存在很大的問(wèn)題。首先我反對(duì)教書育人的說(shuō)法,教書就教書。小孩在家里被父母管著,在學(xué)校被老師管著,告訴他們?cè)撜f(shuō)什么,不該說(shuō)什么。學(xué)生在學(xué)校里面最需要的是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。如果把這一點(diǎn)給忘了,我想咱們的教育就失敗了。在美國(guó),學(xué)生特別是在18歲以后,他要怎么活是他自己的事情。一個(gè)公司有規(guī)章制度,你只要提出哪些行為是不符合公司要求的,不符合國(guó)家法律的,不要告訴別人該怎么做,只要告訴別人不該怎么做就行了,就這么簡(jiǎn)單,然后讓人走自己的路,能夠?qū)W會(huì)做一個(gè)他自己的人,而不是你告訴他們所要規(guī)矩的那一種人。

  另外一點(diǎn),景觀教育在我國(guó)起步比較晚,所以很不成熟,每一個(gè)學(xué)校都有不同的做法,這我并不反對(duì),但是大家都忽略了一個(gè)什么問(wèn)題呢?首先要搞清楚是來(lái)干什么的。他是來(lái)學(xué)習(xí)使自己成為行業(yè)的一名從業(yè)人員,那么你得想辦法讓他得到他所需要的東西,就是技能。如果他沒(méi)有從業(yè)技能,他怎么去找工作?如果說(shuō)學(xué)生畢業(yè)出來(lái)以后技能全都不會(huì),那教育就失敗了。所以說(shuō)一定要把學(xué)生需要什么,這個(gè)社會(huì)需要什么,這個(gè)行業(yè)需要什么首先弄清楚,才能夠完善的把行業(yè)所需要的知識(shí)和技能教給學(xué)生,知識(shí)和技能是可以教的,而思想以及該怎么做人是他們自己的事情。

  此外還有一點(diǎn),我國(guó)景觀設(shè)計(jì)師其實(shí)知識(shí)面都很廣,也很聰明,但是就缺一點(diǎn)東西,思想被框住了,變得很狹窄,眼光看不遠(yuǎn),總是在等著你告訴他怎么做,而不是自己去創(chuàng)造,所以能動(dòng)性、主觀動(dòng)力比較缺乏。這個(gè)東西我剛才說(shuō)了,不是哪一個(gè)人能夠教得好的,也不是說(shuō)一兩天可以教的,是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題。我接觸了很多西方設(shè)計(jì)師,其實(shí)西方設(shè)計(jì)師能力方面、聰明才智方面真不如我國(guó)的設(shè)計(jì)師,但是他們有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),他從來(lái)不會(huì)等著你來(lái)告訴他怎么做,他總是主動(dòng)的去想,主動(dòng)的去工作,所以說(shuō)他那種能動(dòng)性是比較強(qiáng)的,同時(shí)他們的獨(dú)立性也比較強(qiáng)。我們的學(xué)生從學(xué)校畢業(yè),需要過(guò)四、五年才能逐漸的變得成熟,變得獨(dú)立工作能力,而西方人十八歲時(shí)就獨(dú)立去生活,獨(dú)立去闖蕩,所以說(shuō)從獨(dú)立性來(lái)講,稍微強(qiáng)一點(diǎn)。這是因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)的教育體制不一樣,社會(huì)環(huán)境不一樣。

  我曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章專門談設(shè)計(jì)行業(yè)的教育問(wèn)題,比較全面的闡釋了我的觀點(diǎn),包括我多年的從業(yè)體會(huì),特別是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)行業(yè),我認(rèn)為它是一個(gè)職業(yè)教育,就圍繞著設(shè)計(jì)師這樣一個(gè)主題來(lái)做,而不是想辦法告訴他這個(gè)也要搞,那個(gè)也要搞。這個(gè)行業(yè)要的不就是設(shè)計(jì)師嗎,大多數(shù)人是靠創(chuàng)造力來(lái)從事這個(gè)職業(yè)的,靠做設(shè)計(jì)來(lái)從事這個(gè)職業(yè)的,我們是藝術(shù)家不是科學(xué)家、歷史學(xué)家或者別的什么。

  你說(shuō)做一個(gè)音樂(lè)家,或者說(shuō)畫家最根本的是什么,你說(shuō)他一定要讀過(guò)博士學(xué)位去當(dāng)畫家嗎?不需要,沒(méi)有必要,浪費(fèi)人才。你讓別人去讀那么多書就是浪費(fèi)他的生命,真的,不要以為書讀的越多越好,很多書讀了是浪費(fèi)生命。你一個(gè)很好的藝術(shù)家讀完職業(yè)學(xué)位以后他就知道了一些基本技能,就能夠做設(shè)計(jì)了,你讓他去讀博士干什么??jī)赡暌彩欠浅U滟F的,三年也是非常珍貴的,而且讀了博士以后他就變成了研究人員,就不是一個(gè)設(shè)計(jì)師了,所以說(shuō)千萬(wàn)不要浪費(fèi)生命為了拿學(xué)位而讀書。

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