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　　“每家每戶門前都有小河流過”的美妙生活圖景在現代城市是否可能實現？一眼望過去綴滿空調的高樓是否有望為爬滿藤蔓的綠墻所代替？在以“城市，讓生活更美好”世博理念的助推下，世界各國環境藝術設計領域的專家學者正進一步思考如何將世博中的低碳環保設計融入普通的城市生活，應對全球氣候不斷變化、城市人口持續增長的嚴峻挑戰，在關注環境視覺美的同時，更加尊重環境的自然特質，讓生活于其中的人們享受“從搖籃到搖籃”的舒適自然。

　　由中國建筑工業出版社、東華大學、清華大學共同舉辦的第三屆中國環境藝術設計國際學術研討會10月23日在東華大學隆重開幕，東華大學黨委書記朱紹中、中國建筑工業出版社總編輯沈云勤、荷蘭駐上海領事館副領事浦熙燁、中國環境藝術委員會副會長陳汗青出席開幕式并致辭。東華大學副校長俞建勇主持開幕式。

　　日本當代著名設計師長谷川·逸子，日本著名城市景觀學專家佐佐木·葉，荷蘭國家環境能源部城市可持續發展負責人大衛·楊·姚斯特拉，德國雕塑藝術家馬庫斯·海因斯多夫，德國著名景觀設計師提爾·雷瓦德等來自世界各國的環境藝術設計的專家們圍繞“低碳·景觀·未來”這一主題，共同描繪出低碳理念帶來的城市未來美好生活圖景。

　　“從搖籃到搖籃”——讓生命受到如襁褓般的呵護

　　與會專家、荷蘭國家環境能源部城市可持續發展負責人大衛·楊·姚斯特拉借鑒邁克爾·布朗嘉《從搖籃到搖籃》一書中的觀點，指出“從搖籃到搖籃”的核心是“可持續發展”。其目標是通過改變設計方式、生產方式、銷售方式，“使地球變得比我們發現它時更加美好”。具體來說，包括在環境藝術設計時，考慮“不使用對人類和生態健康有害的原材料”，“考慮原材料的循環利用，以養分管理代替垃圾管理”，“為回收利用的原材料創造新的市場，變廢為寶”等。這種設計方式不僅可以給生態、經濟和社會文化帶來增值，也可以把人類對其自身和環境的傷害降低到最小的程度，讓生命受到如襁褓般的呵護。

　　“批判的再生”——歷史與現代的建筑哲學

　　日本當代著名設計師長谷川·逸子表示，作為對一個地方的文化，在對其建筑進行保留的同時，還有一些在歷史之上的發展，在歷史建筑之上的新的建筑，這是作為一個建筑師努力的方向。她認為，在各地的獨立生活模式被破壞之前，必須要考慮的就是讓它再生的問題。地域的一些固有文化并不是封閉的，不是永遠不變的，而是受到不同文化所影響的，不斷變化所成熟起來的。這樣一個批判的再生的關系，不是指要把過去舊的東西留下來，而要用成熟化的方式把關系性的文化和傳統重新發揚起來，并連接到我們的身體和感知的必要性，不斷進行高漲。

　　“博風漢骨”——融合東方美學思想的生活態度

　　天津大學建筑學院兼職教授王興田將中國傳統的“大美無言”、“谷風林土”等審美理念融入建筑設計之中，就地取材、依山而建，巧妙利用自然的采光、通風、日照，在青山環抱、竹翠盈盈中設計出與自然融為一體的建筑物。

　　東華大學環境藝術設計院院長鮑詩度表示，在世界城市化的進程中，如何通過無碳環保的藝術設計，讓城市回歸本質、回歸自然，讓人們的城市生活更加美好，是這一次國際學術研討會期待解決的問題。當前世界各國對環保問題都十分關注，我國自古崇山自然，崇尚“天人合一”的審美境界。但作為一個發展中的大國，與發達國家比起來，我國當前在環境保護方面面臨著更為嚴峻的挑戰。東華大學環境藝術設計研究院愿利用自身學科優勢，借世界環境藝術設計專家之力，為國家的環保問題貢獻一份力量。只要我們共同努力，相信“每家每戶門前都有小河流過”的圖景也能出現在城市生活中。