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我國眾多的宗教景觀名揚天下(圖)
[日期:2008-11-20]  來源:北京青年報  作者:   發表評論(0)打印



  ●恒山:秦始皇封禪的天下第二山

  恒山,素有“塞北第一名山”的美稱,人稱北岳,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳。恒山位居北方,古人認為北方是萬物所伏的恒常之所,故名恒山。

  據說,4000年前,舜帝巡狩四方來到恒山,看這里山勢險峻,峰奇壁立,就封恒山為北岳,為北國萬山之宗主。秦始皇時,朝封天下12名山,恒山被推崇為天下第二山。歷史上,秦皇、漢武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡視、祭奠。以后的歷代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。歷代名人、學士,諸如李白、賈島、元好問、徐霞客等人也都游覽過恒山勝地,并留下吟詠恒山的詩章。

  恒山山脈位于山西省北部和河北省西北部,東西綿延500里,錦繡一百零八峰,主峰在山西省渾源縣城南,海拔2017米,氣勢雄偉,稱為“絕塞名山”。其特殊的軍事戰略地位為歷代軍事專家所倚重,后人集歷史經驗總結的“代國靠恒山而存天下,燕趙憑恒山而立天下,匈奴依恒山而爭天下,晉慕容據恒山而威天下,拓跋氏持恒山而分天下”,充分證實了恒山的軍事價值。

  恒山漢代建廟,到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處,有三寺四祠七亭閣,七宮八洞十五廟之說,形成蔚為壯觀龐大的古建筑群和濃郁的道教文化氛圍。玄妙古老的中國道教在恒山留下了它們風雨滄桑的足跡。相傳太上老君在北岳恒山千佛嶺結爐煉丹;西漢景帝、宣帝年間,三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術,留下了千年不解的三茅窟;北魏時,被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚道教新法,其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火,盛極一時;唐朝時,八仙之一的張果老在恒山修煉,致使恒山道教道場香火名揚天下。

  天峰嶺與翠屏峰,是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對望,斷崖綠帶,層次分明,美如畫卷。天峰嶺和翠屏峰之間,峽谷幽深,峭壁側立,石夾青天,最窄處不足三丈。這里是古往今來的絕塞天險,交通要沖。相傳公元前217年,秦始皇祭祀恒山,行至此處,面對飛舞的巨龍,奪口而瀉的飛瀑,一幅活靈活現的“巨龍吐瀑”圖,讓這位中國的始皇帝驚嘆:“乃為神龍也”。后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個字,峽谷便叫金龍峽。北魏時,道武帝發兵數萬人,在這里劈山鑿道,作為進退中原的門戶。宋代時,楊業父子在這里以險據守,抵抗外族的侵入。

  “虎口懸”、“果老仙跡”等恒山古十八景,也猶如十八幅美麗畫卷,讓游客流連駐足,以為身處世外桃源。

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