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　　七里山塘，一條“活”了1184年的老街，前門沿街，后門臨河，控保文保建筑、古牌坊、古跡星羅棋布，不下幾十處，“居然有這么多好東西”，遠道而來的探訪者往往驚訝并艷羨。然而，如何保護這片彌足珍貴的遺存，兩種意見一直在碰撞：是將這里的居民統統搬遷出去，讓它成為 “玻璃罩里的古董”，還是讓他們繼續生活在曲折小巷之間，承繼老百姓自己的生活狀態。

　　近日，蘇州市滄浪區請來了國內諸多最知名的古建專家，為山塘街的保護與發展把脈。談及這個問題時，他們的意見驚人地一致：不能搬，“人走了，文化沒了，味道也就沒了”。今天的山塘，應該始終保留生活的真實氣息。始終保持這里特有的民俗生態，正是山塘鮮活在今天的秘訣。

　　該搬，他們在，老街不純粹

　　全長3600米的山塘街至今仍有3500多戶居民生活著。這里有幾代生活在此的老山塘，也有新近搬來的新蘇州人。

　　讓他們搬出去，騰出空間來，踏踏實實地修舊如舊，還原一條古色古香的山塘街。對此，政府做過嘗試。在最早進行的試驗段，就是這樣做的。所有修復改造后的建筑都成了商家;山塘的這一段，也成了完完全全的旅游點、商業街。

　　這樣做，對于古跡的保護、風貌的強調無疑是有利的。不然的話，產權不一的房屋，很難進行統一的規劃;更重要的是居民們住在這里，必然有對生活現代化的要求，而這些又與傳統的格調形成沖突。

　　“我從結婚就住在這條老街上了，可現在兒子結婚了，卻不經常來這里了。 ”在山塘街一幢控保建筑里住了半輩子的老陳，已經習慣了一清早開門見商販的市井生活，退休了，在這里生活倒也悠然自得。然而，結婚搬出去的兒子現在每次回來，都大喊這里住著不方便，“老房子墻都破了，天井里平時還曬不到太陽，最要命的是開了汽車不能直接進家門。 ”“我們老人已習慣這種生活，對于喜歡過小日子的年輕人來說，住在歷史古街，簡直就是遠離現代都市生活。 ”

　　然而，這路能拆寬嗎?這外墻上能掛滿空調外機嗎?

　　接下來還有一個問題。全長3600米的山塘街光市級控保建筑就16處，各類古跡超過40處，“一街一河，水城古街”，這個橋文化、水文化、吳文化、民俗文化的濃縮之地，如果，這些建筑修復后，重新住進人家，能保證這些住戶很好地承擔起保護古建的責任嗎?

　　該留，老街居民添了山塘的生氣

　　不過，來蘇的專家們對搬遷說表示強烈的反對。

　　中國民族建筑研究會會長王景慧認為，山塘街是一條一直在生活中的老街。他說，正是這些居民的存在，給了這條老街生命力，新民橋以西，未改造部分的山塘街，這塊真正的原生態老街極具旅游發展潛質。原居民的生活形態其實是旅游資源不可分割的組成部分。山塘街上的民風和市井風貌，需要居住著的居民構成活生生的場景。山塘街目前的游客落腳狀況似乎也印證了這點，一期試驗段更多地由旅游團隊一日游帶領，而散客游則更喜歡去往尚待開發的老山塘。所以，山塘街該留住這些居民。

　　“千年古街，不是凝固在某個朝代的古董，而是屬于現代的，活生生融入市井生活的。 ”另一位建筑專家馮利芳說，山塘街不僅是外地游客的，更是本地人的，來玩的也可以是休閑的附近居民，所以老街上應該更多一點體驗式、參與式的旅游項目，而不僅僅是到此一游。這些人氣，同樣豐富著現代的歷史街區。

　　和諧共存，老街與居民共創文化價值

　　沒有人住的老街，就沒有了文化，也沒了味道，留住老街的居民，是專家的共識。怎么留，山塘街要修復和繁榮，現代商業氣息如何與居民生活和諧共處?

　　老街要有人住，當然不能毫無章法。確定一些規矩，是讓古街有人居住，居住者又能參與維護古街風貌的藥方。至于居民們能不能接受這些規矩，其實是一個自然的選擇。有人會因為不適應這些規矩而選擇離開，也有人因為喜歡這種懷舊的氛圍而選擇進來。相信選擇進入的人應該是喜歡這條古街的，并能從中發現屬于自己的生活狀態。王景慧舉了紹興一條與山塘相似的歷史老街為例，那里的居民各顯其能，將老街變成了自己的聚寶盆。同樣山塘街上的很多老居民都有手工絕活，他們的存在既改善了自己的生活，又保留和延續了歷史風貌，還擁有了一份工作和收入，是最好的保護方法。不愿意受老街繁華打擾的居民，可以搬出去，或者把自己的房子租給愿意來經營的人，但搬進來的人，必須認同老街的歷史風貌并延續這種味道。

　　沒有民居的山塘，并不是真實的山塘。