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　　(資料圖片)

　　近日，文化部、國家文物局聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地在對名人故里、故居或文化遺址的開發(fā)利用要合理適度，這實際上是要叫停目前各地爭搶名人資源的現(xiàn)象。

　　旅游市場爭奪名人資源并非是主動承擔(dān)保護文化歷史資源的責(zé)任，而是想通過名人效應(yīng)吸引眼球，拉動旅游經(jīng)濟，從而拉動地方經(jīng)濟，這是一種典型的“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的思路，歷史名人、英雄人物等被哄搶一空，發(fā)展到后來居然連小說虛構(gòu)人物、反面人物都出現(xiàn)了爭搶的局面，一些地方對名人的炒作出現(xiàn)庸俗化的傾向。名人資源究竟在旅游市場中有多大作用，消費者買不買賬呢?

　　名人故里爭奪走向庸俗化

　　近年來，名人故里紛爭四起，從炎帝、堯帝、舜帝，到老子、姜尚、屈原，再到諸葛亮、趙云、李白、朱熹、曹雪芹，乃至文學(xué)作品中的人物如西門慶等都被人爭搶，有些名人故里由于有文物與歷史記載認定并不難，而一些歷史記載不詳或者虛構(gòu)的藝術(shù)人物卻讓一些地方演足了炒作的好戲。

　　以《三國演義》為例，書中的趙云、貂蟬、大喬小喬等名人備受關(guān)注，其中大喬、小喬被湖北嘉魚、河南商丘、湖南岳陽、浙江義烏、安徽潛山、廬江、南陵等八地爭奪、貂蟬故里也被五地爭奪。此外，李白故里被四川江油和湖北安陸兩地爭奪多年，河北豐潤、遼寧遼陽和鐵嶺、江西武陽三地爭奪曹雪芹故里，河北臨城、正定兩地爭奪趙云故里……就連在《水滸傳》、《金瓶梅》里的反派人物西門慶，也被山東陽谷、臨清和安徽黃山三地爭搶得不可開交。陽谷縣聲稱要建占地25畝的水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)，包括水滸文化游覽區(qū)，宋代民風(fēng)民俗商業(yè)游覽區(qū)，《金瓶梅》文化游覽區(qū)，項目總投資達到5600萬元;臨清也不甘示弱，提出占地8公頃的金瓶梅文化旅游區(qū)項目，以名著文化為載體，展示明清時期運河城市市井休閑文化;黃山市徽州區(qū)也提出拿出2000萬元開發(fā)西門慶故里、《金瓶梅》遺址公園等項目。一位網(wǎng)友在人民網(wǎng)上留言說：“如果西門慶都可以拿來做文章，那么以后中國四大名著中的人物恐怕都得被搶注一空，如果反面人物都可以如此高調(diào)出場，那么以后只怕秦檜、魏忠賢、嚴嵩都會有自己的紀念館。”

　　這位網(wǎng)友的擔(dān)心并不多余，在競爭激烈的情況下，爭奪逐漸出現(xiàn)了庸俗化的傾向。近來一場“觀音菩薩選秀”陸續(xù)在全國各地上演，主辦方是自稱中國觀音故里的四川遂寧市，要為中國觀音故里形象大使暨大型歌舞雜技劇《姊妹觀音》選拔演員，找來300多位佳麗吹拉彈唱秀個人才藝。因為與觀音菩薩有關(guān)的地名涉及三個，分別是四川遂寧、河南平頂山和新疆昌吉市，遂寧為脫穎而出，不惜將觀音故里形象大使染上香艷的色彩。

　　游客不買假名人故里的賬

　　究竟名人在旅游業(yè)中有多重要的作用，真的能吸引來消費者嗎?大家都打名人牌，最終會不會引起審美疲勞。“歷史、名人、傳說，這都是旅游的必要元素，名人故里對旅游業(yè)的拉動作用是明顯的，不然大家不會如此趨之若鶩。”華遠國旅市場部孫經(jīng)理對記者說，例如黃帝故里陜西黃陵縣在“十一五”期間旅游業(yè)年均遞增達到27.2%，旅游業(yè)靠著黃帝一人財源滾滾，而山西臨汾市堯都區(qū)號稱帝堯故里，其旅游門票收入從最初的每年7萬元提高到每年超過千萬元，河南虞城縣自從將“木蘭傳說”成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，每年舉辦的“木蘭文化節(jié)”帶來大量的游客。“成功的例子很多，但失敗的例子也不少，失敗的往往是因為華而不實，弄虛作假。爭奪歷史文化名人故里的大多是縣城，因為資源有限，只有向古人要資源，不惜花費巨資盲目立項，開發(fā)各種所謂主題公園，甚至生造出名人故居、名人墓地，實際上是制造假景觀蒙騙消費者。還有些地方生造出種種名人故居還不夠，每年還舉辦盛大的名人紀念活動，忽悠消費者前去參與，但是花在改善景區(qū)環(huán)境，添置景區(qū)設(shè)施上的錢卻不多，消費者前去旅游等于只看了個熱鬧，沒有得到旅游的享受，不少游客最終意見很大，旅行社最終也受連累。”孫經(jīng)理認為，旅游包括酒店設(shè)施、交通設(shè)施、休閑環(huán)境、景區(qū)價值、美食等，歷史文化名人只是一塊招牌，如果招牌打出來了，沒有實際的內(nèi)容，最終肯定難以持久，旅行社對這種線路最終會敬而遠之。

　　爭奪名人故里損害文化資源

　　看著別人用歷史名人掙錢了，而且方式方法簡單可以復(fù)制，這是各地旅游業(yè)爭相上演歷史文化名人故地大戲的原因，而這種盛行了多年的方法在未來還會有多大的吸引力。

　　“用爭論吸引眼球是最簡單的廣告營銷，不管是不是真的，先挑起爭論，吸引到了眼球就是成功。這種挑起爭論的方式在早幾年很流行，不過現(xiàn)在已經(jīng)有點過氣了。”資深廣告人宋翔告訴記者，第一次出現(xiàn)名人故里爭論或許可以吸引無數(shù)人的眼球，新鮮事物總能讓人眼前一亮，但是如果同樣的名人故里爭論出現(xiàn)10次、20次，就會引起公眾的反感情緒，而這種名人故里的認定最終指向的是投資意向，如此大批的名人故里修建項目恐怕以后也難以吸引到多少投資商，價值已經(jīng)很低了，“旅游業(yè)仍須因地制宜開發(fā)出有價值的自然景觀和人文景觀，擁有自己的核心競爭力，靠短期的炒作或者引發(fā)名人故地之爭來提升注意力效果有限。”宋翔這樣對記者說。“名人是一種文化資源，地方政府在開發(fā)名人資源的時候，更應(yīng)該注意對文化的保護。”四川大學(xué)中文系教授閻錫嘉認為，將文化資源化為經(jīng)濟利益的過程中，要謹防文化資源被扭曲和惡意炒作，惡意的炒作會導(dǎo)致文化價值的喪失，赤裸裸的經(jīng)濟利益驅(qū)動最后會傷害文化觀念，最終催生出一批不倫不類的偽文化、假文化。他分析說，打著傳承名人文化的旗號爭奪名人故里，興建假文物，對文化遺產(chǎn)進行不恰當?shù)纳虡I(yè)利用和運營，使文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞，盲目舉辦祭拜活動，缺乏嚴肅性，造成傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被嚴重扭曲，甚至肆意炒作一些負面的文化現(xiàn)象、歷史人物和文藝形象，這對文化本身就是一種不尊重。

　　搶奪的混亂表明了某些地方旅游業(yè)的急功近利，也擊中了目前中國旅游業(yè)發(fā)展的軟肋，而中國的旅游消費者卻在不斷成熟，一些制造概念的名人主題公園，所謂的名山勝水，沒有歷史依據(jù)的名人故事已經(jīng)引不起消費者的興趣，如果不將心思花在提高軟件硬件水平，用服務(wù)贏得消費者，名人故里之爭只會是一場鬧劇。