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江西南昌勝利路步行街上的城雕

山東青島五四廣場上的《五月風》

　　城市雕塑，可以說是改革開放30年中發展最快的藝術門類之一。今天，中國的城鎮幾乎處處可以看到城市雕塑，遍及大街小巷、風景區、公園、學校、廠區、社區、廣場，而且成為多數城鎮的標志性建設，也受到各級黨政部門的高度重視，從投資、設計到聘任藝術家，都作為城市發展的一項重要規劃。以江西南昌為例，上個世紀80年代初只有幾處小小雕塑，現在這里已經發展成一座被雕塑美化的城市，雕塑無處不在。中國美術館館長范迪安認為，改革開放以來，經過幾代藝術家的努力，中國雕塑步入城市的空間，在參與城市建設，塑造城市文化形象和豐富社會生活中起到了重要作用。30年中國城市雕塑發展與積累的成果，是中國藝術與時代同步的重要象征。

　　10月底在江西南昌舉辦的首屆全國城市雕塑高層論壇，120多位雕塑家、畫家、評論家、建筑家、規劃專家和江西黨政領導聚集一堂，回顧論證了城市雕塑的過去與未來。

　　生動見證社會生活

　　改革開放的30年，是中國城市飛速發展的30年，社會生活、城市環境、園林建設、街區設計都取得了巨大成就。城市變遷見證了改革開放30年的道路，而城市雕塑又見證了城市發展的歷史。

　　特邀嘉賓、物理學家楊振寧認為：城市雕塑是城市文化的一部分，在30年歷史中已經發展成為具有重要意義的中華文化。全國城市雕塑建設指導委員會藝術委員會主任、中國雕塑院院長吳為山說：改革開放讓中國進入以經濟建設為中心的時代，城雕也呈現出多元發展之勢，這是城市經濟增長、生活方式變化的結果。在題材上，從單一的政治歷史表現發展到普通生活的具體體現，比如《珠海漁女》、《開荒牛》等，還有立于北京王府井街頭的那些歷史生活的場景，表明以人為本的精神正在社會中占主導地位。在表現形式上，由過去的單純寫實發展到抽象、意象、唯美、符號并存，這說明人們的審美視野擴大、藝術形式拓寬、藝術發展多向，比如《五月風》、《南京大屠殺》等。在材料上，從石頭制作發展到不銹鋼、彩塑，甚至還有水和聲光電的運用，這是科技進步的反映。在場景上，不再僅限于廣場中心、學校和廠區門口，這標志著人們對雕塑的認識觀念前進了。

　　住房和城鄉建設部副部長、全國城市雕塑建設指導委員會主任仇保興在賀辭中認為：城市雕塑作為一種公共藝術，可以體現出城市文化的內涵和氣質，可以形象地反映出城市精神和品格，是城市先進文化的有效載體。高品位藝術品和藝術資源配置在公共空間，可以使城市居民近距離接受美學體驗，滿足審美要求。中央美術學院教授邵大箴說：處于公共空間的城雕是一種“強迫”的視覺藝術，人們每天不得不接受這樣的文化輻射。優秀的城雕作品可以讓居民在不知不覺中經受文化的浸染。將城雕看作公共藝術，應該說是城雕認識觀念中的最大轉變。

　　創作隊伍日益壯大

　　改革開放以來，城雕作品數量已經不計其數，創作人員僅獲得《城市雕塑資格證》的就達1100多人，已經形成了包括雕塑家、建筑師、規劃師、園林設計師、建筑工程師、藝術設計專家在內的龐大隊伍。由于城市發展的迅猛、市場經濟發展的飛速、各級政府的重視，也造就了一個需求量非常大的市場。近些年，城雕的投資、制作日益增加，藝術家的收入也明顯提升，使城雕的經濟含量、社會價值含量激增。

　　中國美協雕塑藝委會主任盛楊說：改革開放為中國城雕帶來了最好的機遇，30年來創作的數量空前，涉及面非常廣闊，融入了社會生活，進入了公共空間，成為城市必不可少的組成部分。中國工程院院士何鏡堂以鴉片戰爭海洋館和南京大屠殺紀念館中的成功范例，介紹了建筑與雕塑的完美結合。“過去以視覺為主的雕塑，如今也成了建筑。可以說是建筑雕塑化，雕塑建筑化，”他這樣稱贊道。同時他還認為，在越來越多的建筑里，一些雕塑作品不但與之有機結合，也已經與人、自然、社會和諧相處，與當地的地理環境、人文歷史融合在一起。吳為山則從城雕作品的發展階段證明城雕的與時俱進。他認為：第一階段主要是科技符號，因為當時正值強調科技是第一生產力的時期，全國600多個城市，尤其是開發區，幾乎都是這樣的模式；第二階段是天鵝群落加少女情懷，因為這時正值居民小區和街心花園建設快速發展期；第三階段則是傳統風情和歷史人物，因為此時正是大力弘揚傳統文化的時候；目前是第四階段，城雕日益顯示出其公共藝術品的屬性，因為市民對城市建設的參與熱情正在提高。

　　文化品質有待提高

　　如今，中國社會進入了全面發展時期，新一輪城市建設方興未艾，城市規模日趨擴大，建筑風格日益多樣，生活方式不斷拓展，這些都為城市雕塑走向更廣闊的空間提供了新的要求。但是，應該看到，城雕在總體上與城市發展還不協調，尚未有機地納入城市規劃之中，對其功能也缺乏深度認識，作為公共文化產品的準入標準還不夠完善。這是范迪安的看法。

　　城雕的文化品質有待提高，也是許多藝術家的意見。邵大箴說：由于市場需求量大，使得一些藝術家追求眼前利益，急于賺錢，不大考慮產品的文化內涵。全國城雕委藝委會顧問錢紹武認為：文化含量的缺失來自于理論的匱乏，似乎只有各種經驗口訣在起底蘊作用。全國城市雕塑建設指導委員會常務副主任陳曉麗將各類問題歸納為：一些城雕立意不高，思想性與藝術性平平，沒有太多生命力；一些城雕造型呆板，缺乏內涵，有的雖精雕細刻，卻是毫無生命力與創造力的“行貨”；還有一些作品盲目模仿西方雕塑，相互雷同，矯揉造作；一些作品遠離社情民意，市民與這些矗立街頭的雕塑只是擦肩而過。她還認為，許多城雕不能與外部環境、城市人文氣質相融合，所以收不到審美效果，沒有體現其公共性。

　　許多專家指出，現在的城雕建設缺少相應的程序，說上馬就上馬，大有濫建之勢。有的地方建設雕塑園占地面積過大，也沒有相應的專家論證和市民參與討論。他們期望，城雕項目應當早日建立合理的核準程序，廣泛聽取意見，大型項目需要地方人大批準才可以實施。

　　讓城雕在我國文化生活中起到更大作用，讓人民在城雕中享受更多的審美情趣，這是所有參加高層論壇的藝術家、科學家的愿望。