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　　據(jù)中國(guó)之聲《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》12時(shí)08分報(bào)道，第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)于北京時(shí)間今天(26日)清晨6時(shí)在巴西首都巴西利亞開(kāi)幕。這次會(huì)議將決定中國(guó)的參評(píng)項(xiàng)目，“天地之中”和“中國(guó)丹霞”兩個(gè)項(xiàng)目是能否入選世界遺產(chǎn)。其中，登封“天地之中”歷史建筑群能否入選世界文化遺產(chǎn)備受關(guān)注。本次申遺的文稿起草人，河南登封地方制辦公室主任呂紅軍說(shuō)，由于上一次嵩山歷史建筑群申報(bào)“天地之中”的理念曾經(jīng)遭到一些專(zhuān)家的質(zhì)疑。在這次申報(bào)時(shí)，詳盡解釋“天地之中”的概念成了最重要的內(nèi)容。

　　呂紅軍：地球是圓的，從現(xiàn)代科學(xué)來(lái)說(shuō)，好象不存在“天地之中”的概念。上古時(shí)候，中國(guó)認(rèn)為地球是天圓地方，天是圓的，地是方的，方形的地球有一個(gè)中心，是陰陽(yáng)交匯的地方，是風(fēng)雨交匯的地方，是萬(wàn)物發(fā)生發(fā)展的根源。在這一旗幟下，嵩山成為圣山、神山，歷代帝王祭祀，形成嵩山豐富的歷史建筑群。

　　雖然到本月底，世界遺產(chǎn)大會(huì)才能最終決定入選2010年世界遺產(chǎn)的項(xiàng)目。過(guò)按照世界文化遺產(chǎn)的六項(xiàng)審議標(biāo)準(zhǔn)，目前登封“天地之中”歷史建筑群已經(jīng)具備了其中的3至4項(xiàng)。

　　呂紅軍：嵩山歷史建筑群的核心是在什么情況下，或者什么文化背景下產(chǎn)生的，這是第一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題是這些歷史建筑群是不是符合世界遺產(chǎn)的六條標(biāo)準(zhǔn)，嵩山歷史建筑群起碼符合3-4條。