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　　1 俄羅斯的全球化

　　全球化被理解為一種“全球規模的、與技術現代化為背景的金融領域的投資相關的國際性過程�！盵1]一些作者也區分了全球化的三個相關方面：經濟、文化和政治[2]。“全球化”這個詞在俄羅斯的使用開始于20世紀90年代早期蘇聯解體后。當前俄羅斯社會學著作中最常問到的問題是：全球化是一個僅存在于20和21世紀的現象，還是貫穿于整個文明史的發展歷程？[3]在俄羅斯歷史上最明顯的文化全球化與10世紀俄羅斯對東正教和拜占庭文化的吸收采納緊密相關。拜占庭的造園傳統對莫斯科懸園和修道院園林的影響最大[4]。在彼得大帝時代（18世紀早期），風靡全球的法國古典園林（絕對專制的象征）的歐洲法則被接受。彼得大帝著名的格言“打開向歐洲的窗口”和新首都（圣彼得堡）的建立是俄羅斯融入“全球性的”歐洲文化和經濟的經典范例。

　　借助其特有的景觀語言——大型娛樂和休閑公園，1917年的俄國革命提出了聯合的“無產階級”文化的說法。這是一種新型公園，它通過不同社區的體育運動、文化、政治教育[5]等多功能項目，打造一個“文化綜合體”。新蘇聯社會需要這種能容納上千人的大型公園，不僅能用來娛樂，也能用于舉辦體育運動和大型活動（政治集會和大型演出），“就象天空下的大型俱樂部”[6]。這種蘇俄景觀布局模型被很多東歐國家所運用。

　　在20世紀末，全球化的進程在俄羅斯被看作是西方化和美國化的進程[7]。在俄羅斯社會文學中，西方化被看成是把西方社會和經濟發展、意識形態和文化強加于非西方國家。多數俄羅斯作家也相信西方化正觸及俄羅斯生活的各個方面，不僅在政治和經濟，也包括意識形態和文化[8]。俄羅斯與資本主義市場經濟的結合發展迅速，而且具有特性。俄羅斯社會分成了貧富懸殊的兩部分：一小部分（占人口5%）的富人（“新俄羅斯人”或“俄羅斯資產階級”）和占人口主體95%的窮人。

　　俄羅斯的全球化進程有非常積極的方面，例如社會的民主化、言論自由和邊界開放。今天的俄羅斯旅游者可以周游世界各地。俄羅斯正在加入不同的國際政治、經濟和文化組織，并開始成為全球化世界的重要部分。全球文化潮流為當今俄羅斯社會各個方面所認可。文化全球化最明顯的表現是多媒體：直接從好萊塢進口眾多流行雜志、電視劇、電影。西方產品的俄羅斯版迅速增長。建筑西方化的趨勢也體現在莫斯科和其他城市的西式摩天大樓上。城市街道上的西方汽車數量、超市和餐館里食品的種類，與很多西方國家相近，甚至超過它們。可口可樂、漢堡王、麥當勞和肯德基等美國化的典型符號，現已成為俄羅斯城市文化的組成部分。另一俄羅斯文化全球化的重要特征是把英語作為一種國際語言。在過去的幾十年里，一大批源自經濟、政治、文化英語的新詞匯大大地豐富了俄語詞匯：city(城市),kottedzh(小別墅),installytsia(安裝),barbekyu(烤肉),VIP貴賓,glamur(魅力)。

　　在過去15年里，俄羅斯風景園林作為當代文化的重要組成部分，已經¬經¬歷了全球化的演變，而且完全反映了俄羅斯現代政治和經濟生活的各方面。在蘇聯時期，俄羅斯風景園林非常政治化，表現了“發達社會主義”的意識形態和無產階級文化。紀念性的公共園林、公園、廣場和墓地都是為了紀念十月革命、俄國內戰、英雄人物和領袖（卡爾·馬克思、弗雷德里克·恩格斯、弗拉¬基米爾·列寧和后來的約瑟夫·斯大林）�！凹o念宣傳計劃”（1918年）致力于普及宣傳俄國革命的結果，世界無產階級文化對此產生根本影響。1941-1945年的衛國戰爭，奪去了上千萬人的生命（2千5百萬人），對城市造成災難性破壞（共有1710個城市和村鎮被毀）。為此一系列的蘇聯風景園林——勝利紀念公園、紀念碑綜合體和紀念墓地誕生了。風景園林項目是社會主義計劃經¬濟的組成部分，并由專門的政府機構（建筑與規劃辦公室）負責。唯一私人擁有的花園是“dachas”——占地面積小、僅在夏天使用的房子。在斯拉夫語中，“dachas”是度假房或者別業的意思。“dashas”運動非常蘇聯化，以不同經¬濟時代的生存策略（主要種植可食用植物）、對逃離繁忙城市生活（娛樂修養）和對鄉村生活的懷舊為特征（1917年革命前的俄羅斯人口主要是農民）。

　　全球化大背景下，俄羅斯風景園林的后蘇聯時代以“新俄羅斯人”的私人別墅(cottages-kottedzhi)的大量建造為特征的。電子多媒體和旅游機會的顯著全球化發展對私人園林產生重大影響，“來往的人群、象征的符號和電子模擬源源不斷地帶來了來自世界各地的理念、信息、許諾、價值觀和品味”[9]。在多年“鐵幕”下封閉后的蘇聯社會，“新俄羅斯人”因經濟發展而能外出旅行，并親身體驗不同的西方生活經歷。這推動了俄羅斯經濟文化生活各方面（包括風景園林）對西方文化的接納。

　　在短短幾年內，園林設計與施工的私人公司急劇增加，如到2003年為止，擁有5百萬人口的圣彼得堡已有200個私人風景園林公司。一個超富的新階層需要新式房子與花園來展示他們的財富[10]。這些富有房產的新俄羅斯業主非�？燎�，不僅在設計思路上，而且甚至在植物材料的選擇上都對風景園林師提出高要求。

　　當前的設計靈感主要來自于時尚的歐美雜志和特定的旅游經歷。在很多情況下，花園的功能和本質是對虛幻的西方審美的誤解。在這種有利西方化條件下，年輕的俄羅斯風景園林市場被西方事務所預先占領了。我們可以從《風景園林設計》、《園林設計》、《自建花園》等新興俄羅斯雜志上看到這種跡象。在這些雜志刊登的項目中，從苗圃到建造材料和技術（陶磚、草坪和屋頂花園）都是以西方例子為主。所有私人花園的主要元素是一個養護得當的草坪，它是“對蘇聯農業政令的拒絕，對英美文明投送懷抱”[10]。其他“俄羅斯別墅”常見設計元素是刺柏和絲柏（都來自歐洲，但很難適應俄羅斯惡劣的氣候）、高山植物園（巖石園）和混合邊界（花籬）。帶有美國化的俗媚細節的花園家具，象花瓶甚至矮人像（新西方生活方式的符號）在景觀市場出售[11]。近年來修建的私人別墅體現了業主對所有“不尋�！痹�素的極度興趣，如色彩亮麗、造型多樣化的新型異國風情花園。最新在“新俄羅斯人”中流行的是“熱帶天堂”——利用能在俄羅斯氣候下生長的鄉土與外來植物來營造熱帶景觀的花園。

　　2 對于俄羅斯風景園林的全球化的兩個觀點

　　很多俄羅斯風景園林專業人士正認識到風景園林全球化的積極影響，像文化的融合、國際高質量風景園林教育機會（博洛尼亞教育方法）、先進信息系統的利用，和社會民主化。同時，很多專家認同像A·茲諾維也夫那樣的社會學家的觀點，對于俄羅斯正逐步喪失國家特性，忽視豐富的地方傳統，正成為“一個理想化西方世界的影像”[8]的現象高度關注。

　　很多前衛的俄羅斯風景園林師試圖尋找能夠體現俄羅斯風景園林特征（鄉土植物和地方環境）和文化傳統的原¬始語言。俄羅斯學院機構對“園林設計實踐轉向私人別墅建筑，而對日漸突出的城市空間問題反應冷漠”[12]的現象擔憂。一些俄羅斯事務所也參與新的城市開放空間設計、新舊居住區活動場的美化更新、內院的建造、兒童和小區公園、城市步行道、濱水區設計、歷史公園的現代化和改建、新主題公園的建設（例如為紀念圣彼得堡建城300周年而建的莫斯科勝利公園）。

　　俄羅斯的風景園林試圖作出轉變，包括空間結構的最佳化、對人體尺度的尊重、華麗的吸引點、可持續性設計、新符號語言和建筑形式的使用。在全球通訊快速發展和俄羅斯社會開放的時代，全球化進程不可避免，也難以阻擋。當前西方和俄羅斯風景園林師主要面臨的問題是如何將全球化風景園林的積極成果與俄羅斯的個性結合起來。

　　撰文：瑪麗亞·伊格納迪耶娃  維克托·斯摩丁

　　Maria Ignatieva,Victor Smertin

　　翻譯傅凡

　　Translated by FU Fan

　　瑪麗亞·伊格納迪耶娃俄羅斯人,莫斯科州國立大學植物學博士,新西蘭林肯大學風景園林系高級講師,俄羅斯風景園林師協會會員,新西蘭風景園林師協會會員,研究方向：城市生態學對于城市規劃設計的作用，俄羅斯園林史研究、全球化影響下的俄羅斯現代風景園林研究。

　　維克托·斯摩丁,俄羅斯圣彼得堡林業技術學院附屬風景園林設計事務所經理,風景園林專業高級講師

　　譯者簡介：

　　傅凡/男/1974年生/北京人/北京林業大學園林學院2005級城市規劃與設計學科博士生(北京100083)